Abı Hayat, Abı Hayat Nedir,Abı Hayat Suyu,Abı Hayat Anlamı,Abı Hayat Tanımı
Hayat İksiri
Dirilik suyu Ayrıca abı hayvan, abı hızır, abı cavidani, abı zindegi, abı iskender, abı cuvan ve aynul hayat da denilmektedir
Bazı rivayetlerde bu suyu, karanlıklar ulkesinde rastlayarak icen hızır ile ilyas aleyhimesselamdır Hızır aleyhisselamın ruhu, bazı velilere feyz vermiştir Oldukten sonra, ruhu insan şeklinde gorunup, gariplere ve darda kalıp sıkıntıya duşenlere yardım etmektedir Abı hayatın kaynağı karanlıklar icindedir ve nerede olduğu bilinmemektedir Hızır aleyhisselamın teyzesinin oğlu olan iskenderi zulkarneyn de bu suyu karanlıklar ulkesinde aramış, fakat bulup kavuşamamıştır Dunya tarihinde uc iskendere rastlanmaktadır Bunlardan birincisi iskenderi zulkarneyn olup peygamber veya veli olduğu bilinmektedir Yafesin soyundan olan bu zat, yemende yaşayan munzir iskender ile aristonun talebesi olan makedonyalı iskenderden once yaşamıştır İbrahim aleyhisselamla birlikte haccetmiş, hızırı kumandan yapmış ve dunyayı şirk ehlinden temizlemiştir
İslami kaynaklarda, canlılık veren ve diriliğe sebeb olan başka bir sudan da bahsedilmektedir Musa aleyhisselam genc arkadaşı ile (yuşa aleyhisselam) ile birlikte hızırı (aleyhisselam) iki denizin kavuştuğu yerde aramaya gitmiştir Hızırı bulmasına alamet olarak da allahu teala ona, zenbil icine tuzlanmış bir balık koymasını ve balığın canlanıp denize aktığı yerde o zatı bulacağını bildirmiştir Bunun uzerine yolculuğa cıkmışlar, iki denizin birleştiği mevkide konaklamışlar ve dinlenmek icin başlarını yere koyup uzanmışlardır Bu anda sepetteki balık canlanıp bir yol bulup, denize gitmiştir Bir rivayette yuşa aleyhisselamın abdest suyundan damlayan sular bu canlanmaya sebep olmuştur Yuşa aleyhisselam bunu unutmuş, tekrar yolculuğa başlamışlar daha sonra hatırlayınca geriye donerek konakladıkları yerde hazreti hızırı bulmuşlardır Artık hazreti musa ile hızır aleyhisselamın arkadaşlığı başlamıştır Hızır aleyhisselam, hazreti musaya allahu tealanın kendisine bir ilim verdiğini bunu onun, bilmediğini; musa aleyhisselamdaki bilgileri de kendisinin bilmediğini ve sabır etmesini soylemiştir Hızır aleyhisselamdaki bu ilim ledunni bilgidir Bu sebeple tasavvuf ehlinin ıstılahında hızır bastı kalb, yani kalb genişliğinden kinaye olduğu icin abı hayat da ilmi ledun yerinde kullanılmıştır Bunun icin bir murşidin (rehberin) sozleri ve nasihatları insanları hak yola cağırmada muhim rol oynar Boylece olu kalbler dirilmiş olur Velilerin batınları yani kalbleri de abı hayattır Bunlardan bir damla nasibi olan ebedi hayatı bulmuş ve saadete kavuşmuş olur
Bundan başka olarak, yine tarikat ehline gore, hakiki aşk ve gercek sevgi de abı hayattır Cunku kalpler aşkla dirilmiş ve hakka yonelmişlerdir
Şairlere gore ise, sevgilinin ağzından cıkan sozler de abı hayatı andırır Bu sozler, tıpkı mutasavvıflardaki gibi, ister mecazi (gercek olmayan), ister hakiki aşkta olsun; saf, nazik ve latiftir Aşık bu sozlerle dirilir
Coğrafyada da abı hayata yer verilmiştir Bu durumda, katip celebi ve ebul fidaya gore ibni battuta cindeki buzun veya puzine (wosung) cayı icin abı hayat veya aynulhayat demektedir Bu cayın kaynağı pekin şehri yakınlarındaki buzune (maymun) veya kurt dağıdır
Hayat İksiri
Dirilik suyu Ayrıca abı hayvan, abı hızır, abı cavidani, abı zindegi, abı iskender, abı cuvan ve aynul hayat da denilmektedir
Bazı rivayetlerde bu suyu, karanlıklar ulkesinde rastlayarak icen hızır ile ilyas aleyhimesselamdır Hızır aleyhisselamın ruhu, bazı velilere feyz vermiştir Oldukten sonra, ruhu insan şeklinde gorunup, gariplere ve darda kalıp sıkıntıya duşenlere yardım etmektedir Abı hayatın kaynağı karanlıklar icindedir ve nerede olduğu bilinmemektedir Hızır aleyhisselamın teyzesinin oğlu olan iskenderi zulkarneyn de bu suyu karanlıklar ulkesinde aramış, fakat bulup kavuşamamıştır Dunya tarihinde uc iskendere rastlanmaktadır Bunlardan birincisi iskenderi zulkarneyn olup peygamber veya veli olduğu bilinmektedir Yafesin soyundan olan bu zat, yemende yaşayan munzir iskender ile aristonun talebesi olan makedonyalı iskenderden once yaşamıştır İbrahim aleyhisselamla birlikte haccetmiş, hızırı kumandan yapmış ve dunyayı şirk ehlinden temizlemiştir
İslami kaynaklarda, canlılık veren ve diriliğe sebeb olan başka bir sudan da bahsedilmektedir Musa aleyhisselam genc arkadaşı ile (yuşa aleyhisselam) ile birlikte hızırı (aleyhisselam) iki denizin kavuştuğu yerde aramaya gitmiştir Hızırı bulmasına alamet olarak da allahu teala ona, zenbil icine tuzlanmış bir balık koymasını ve balığın canlanıp denize aktığı yerde o zatı bulacağını bildirmiştir Bunun uzerine yolculuğa cıkmışlar, iki denizin birleştiği mevkide konaklamışlar ve dinlenmek icin başlarını yere koyup uzanmışlardır Bu anda sepetteki balık canlanıp bir yol bulup, denize gitmiştir Bir rivayette yuşa aleyhisselamın abdest suyundan damlayan sular bu canlanmaya sebep olmuştur Yuşa aleyhisselam bunu unutmuş, tekrar yolculuğa başlamışlar daha sonra hatırlayınca geriye donerek konakladıkları yerde hazreti hızırı bulmuşlardır Artık hazreti musa ile hızır aleyhisselamın arkadaşlığı başlamıştır Hızır aleyhisselam, hazreti musaya allahu tealanın kendisine bir ilim verdiğini bunu onun, bilmediğini; musa aleyhisselamdaki bilgileri de kendisinin bilmediğini ve sabır etmesini soylemiştir Hızır aleyhisselamdaki bu ilim ledunni bilgidir Bu sebeple tasavvuf ehlinin ıstılahında hızır bastı kalb, yani kalb genişliğinden kinaye olduğu icin abı hayat da ilmi ledun yerinde kullanılmıştır Bunun icin bir murşidin (rehberin) sozleri ve nasihatları insanları hak yola cağırmada muhim rol oynar Boylece olu kalbler dirilmiş olur Velilerin batınları yani kalbleri de abı hayattır Bunlardan bir damla nasibi olan ebedi hayatı bulmuş ve saadete kavuşmuş olur
Bundan başka olarak, yine tarikat ehline gore, hakiki aşk ve gercek sevgi de abı hayattır Cunku kalpler aşkla dirilmiş ve hakka yonelmişlerdir
Şairlere gore ise, sevgilinin ağzından cıkan sozler de abı hayatı andırır Bu sozler, tıpkı mutasavvıflardaki gibi, ister mecazi (gercek olmayan), ister hakiki aşkta olsun; saf, nazik ve latiftir Aşık bu sozlerle dirilir
Coğrafyada da abı hayata yer verilmiştir Bu durumda, katip celebi ve ebul fidaya gore ibni battuta cindeki buzun veya puzine (wosung) cayı icin abı hayat veya aynulhayat demektedir Bu cayın kaynağı pekin şehri yakınlarındaki buzune (maymun) veya kurt dağıdır
Son düzenleme: