Bilgicilik, Bilgicilik nedir, Bilgicilik ne demektir, Bilgicilik ne anlama gelir, Bilgicilik tanımı, Bilgicilik anlamı , Bilgicilik ne demektir, Bilgicilik hakkında
Bilgicilik Nedir?
Eski Yunan'da İO 5 yuzyılın ikinci yarısından İO 4 yuzyılın başlarına değin para karşılığı felsefe oğreten gezgin felsefecilerin (sofistler) oluşturdukları akıma bilgicilik denir
Sofist deyimi, bilgeliği yeğleyen oğreti, bilgi oğretmeni, siyasada yararlı olma sanatı, soz soyleme sanatı anlamlarında kullanılmıştır İO 5 yuzyıl, antik cağ Yunan felsefesinde bilgicilik akımının egemen olduğu cağdır İlk duşunur sayılan Thales'den beri ortaya atılan sayısız varsayımlar, sonunda insan zekasını şahlandırmış ve butun olup bitenleri yeniden gozden gecirerek kıyasıya eleştirmeye yoneltmişti Doğa bilimlerinin denetiminden yoksun insan duşuncesi, varlığın temeli konusunda daldığı hayal aleminden kendisine donuyordu Bilgicilik akımının inceleme amacı, insanın kendisiydi Protagoras' a gore, insan her şeyin olcusuydu Bilgi, teorik bir merak değil, pratik bir yarar olmalıydı Protagoras tanrılara gelince, ben onların ne var olduklarını ne de yok olduklarını bilirimdiyordu Bilgici Hippias, giydiği elbiseyi kendisi diktiği icin bağımsızlığa kavuşmaklaovunuyordu İnsan her turlu yapma bağlardan kurtulmak ve insansal yasanın (nomos) yerine doğal yasa (physis) konulmalıydı
Bilgiciler, ozdekci duşunceleri surmekle beraber, urunu oldukları idealist cizgiyi surdurmuşler ve dunyayı tanıma olanağını yadsımışlardır İşte bu idealist cizgidir ki, bir yandan bilgicilik akımını yozlaştırarak felsefeyi guzel soz soyleme sanatına donuştururken diğer yandan idealist ilkelerin gelişmesi surecini doğurmuştur
Bilgicilik Nedir?
Eski Yunan'da İO 5 yuzyılın ikinci yarısından İO 4 yuzyılın başlarına değin para karşılığı felsefe oğreten gezgin felsefecilerin (sofistler) oluşturdukları akıma bilgicilik denir
Sofist deyimi, bilgeliği yeğleyen oğreti, bilgi oğretmeni, siyasada yararlı olma sanatı, soz soyleme sanatı anlamlarında kullanılmıştır İO 5 yuzyıl, antik cağ Yunan felsefesinde bilgicilik akımının egemen olduğu cağdır İlk duşunur sayılan Thales'den beri ortaya atılan sayısız varsayımlar, sonunda insan zekasını şahlandırmış ve butun olup bitenleri yeniden gozden gecirerek kıyasıya eleştirmeye yoneltmişti Doğa bilimlerinin denetiminden yoksun insan duşuncesi, varlığın temeli konusunda daldığı hayal aleminden kendisine donuyordu Bilgicilik akımının inceleme amacı, insanın kendisiydi Protagoras' a gore, insan her şeyin olcusuydu Bilgi, teorik bir merak değil, pratik bir yarar olmalıydı Protagoras tanrılara gelince, ben onların ne var olduklarını ne de yok olduklarını bilirimdiyordu Bilgici Hippias, giydiği elbiseyi kendisi diktiği icin bağımsızlığa kavuşmaklaovunuyordu İnsan her turlu yapma bağlardan kurtulmak ve insansal yasanın (nomos) yerine doğal yasa (physis) konulmalıydı
Bilgiciler, ozdekci duşunceleri surmekle beraber, urunu oldukları idealist cizgiyi surdurmuşler ve dunyayı tanıma olanağını yadsımışlardır İşte bu idealist cizgidir ki, bir yandan bilgicilik akımını yozlaştırarak felsefeyi guzel soz soyleme sanatına donuştururken diğer yandan idealist ilkelerin gelişmesi surecini doğurmuştur