Çalışmanın Bireysel Ve Toplumsal Faydaları
Çalışmanın Kişisel Ve Toplumsal Faydaları Neler
Kastetmek fazilettir yalvarmak zillettir Çünkü dinimiz başkasına tartma olmayı yasaklamış, helal yoldan çalışıp kazanmayı, etrafına yardım elini uzatmayı emretmiştir
Bir meslek oluşturmak için zihnî ve bedenî güç sarf etmek, çaba etmek, mücâdele etmek
İslam nizamı dengeli bir nizamdır İnsanı iki alem için hazırlamaktadır
Bunlardan biri ahiret hayatı, diğeri dünya hayatıdır başlangıçta insanın kalbini aracısız ebedî hayatın devam edeceği ahirete bağlayarak Allah'a kulluğa yönlendirirken; bir de bu dünya hayatının nimetlerinden de payını almasını engellemez
Hatta bunu teşvîk eder ve ubûdiyetin öteki yüzü olarak insanlara benimsetir İslâm, insanı ilâhi mükellefiyetlerle sorumlu kıldıktan sonra hayatı yok edecek ve ihmale uğratacak aşırı çekingenlikten alıkoyarak dünya nimetlerinden faydalanmaya teşvîk eder
Efendimiz (IDDIA) Kim nefsini dilencilikten korumak, çoluk çocuğunun nafakasını ihtiyacı karşılamak için ve fakir komşularına yardımcı olmak için helalinden kazanırsa, o kimse kıyamet gününde Allah'ın huzuruna yüzü ayın on dördü gibi pırıl pırıl parladığı halde varır buyurmuştur
Toplumumuzda, çalışmadan durağan tembel oturana iyi gözle bakmazlar Hareketsiz kişi, ailesinin geçimini sağlayamadığı için aile huzuru da olmaz
Buna karşılık, helal yoldan kazanıp ailesini güzel bir şekilde geçindirip etrafındaki gereksinim sahiplerine de takviye etse, keza Allah göre sevilir, keza de çevresi tarafından sevilip sayılır
geçimini sağlamak için çalışıp helâlinden kazanma farzdır Hz Peygamber (sas): Geçimini Sağlama için çalışıp helâlinden kazanma farzdır(Keşfu'lHafa, II, 46) buyurmuştur
Bir müslümanın, kendisi ve bakmakla mesul olduğu kimseleri geçindirmeğe, borçlarını ödemeğe yetecek kadar helâlinden kazanması farzdır *
Çalışmanın Kişisel Ve Toplumsal Faydaları Neler
Kastetmek fazilettir yalvarmak zillettir Çünkü dinimiz başkasına tartma olmayı yasaklamış, helal yoldan çalışıp kazanmayı, etrafına yardım elini uzatmayı emretmiştir
Bir meslek oluşturmak için zihnî ve bedenî güç sarf etmek, çaba etmek, mücâdele etmek
İslam nizamı dengeli bir nizamdır İnsanı iki alem için hazırlamaktadır
Bunlardan biri ahiret hayatı, diğeri dünya hayatıdır başlangıçta insanın kalbini aracısız ebedî hayatın devam edeceği ahirete bağlayarak Allah'a kulluğa yönlendirirken; bir de bu dünya hayatının nimetlerinden de payını almasını engellemez
Hatta bunu teşvîk eder ve ubûdiyetin öteki yüzü olarak insanlara benimsetir İslâm, insanı ilâhi mükellefiyetlerle sorumlu kıldıktan sonra hayatı yok edecek ve ihmale uğratacak aşırı çekingenlikten alıkoyarak dünya nimetlerinden faydalanmaya teşvîk eder
Efendimiz (IDDIA) Kim nefsini dilencilikten korumak, çoluk çocuğunun nafakasını ihtiyacı karşılamak için ve fakir komşularına yardımcı olmak için helalinden kazanırsa, o kimse kıyamet gününde Allah'ın huzuruna yüzü ayın on dördü gibi pırıl pırıl parladığı halde varır buyurmuştur
Toplumumuzda, çalışmadan durağan tembel oturana iyi gözle bakmazlar Hareketsiz kişi, ailesinin geçimini sağlayamadığı için aile huzuru da olmaz
Buna karşılık, helal yoldan kazanıp ailesini güzel bir şekilde geçindirip etrafındaki gereksinim sahiplerine de takviye etse, keza Allah göre sevilir, keza de çevresi tarafından sevilip sayılır
geçimini sağlamak için çalışıp helâlinden kazanma farzdır Hz Peygamber (sas): Geçimini Sağlama için çalışıp helâlinden kazanma farzdır(Keşfu'lHafa, II, 46) buyurmuştur
Bir müslümanın, kendisi ve bakmakla mesul olduğu kimseleri geçindirmeğe, borçlarını ödemeğe yetecek kadar helâlinden kazanması farzdır *