Yalın daha doğrusu çıplak ayakla namaz kılmak mekruh mudur? Bu konu hakkında bilgi verir misiniz.
Cevap: Namaz ibadeti her Müslüman için en önemli ibadetlerden biridir. Bu nedenle her detay önemlidir. Zira bu nedenle İslam alimlerimiz en ufak detayı dahi ince bir hassasiyet ile araştırmışlar ve biz Müslümanların ibadetlerini en güzel bir şekilde icra edebilmeleri için bilgilendirmişlerdir. Şimdi bu konuda ki hadis i şerifleri aktararak bu konuda bir açıklama yapalım.
Ebu Davud ve Nesai şu hadisi de rivayet etmişlerdir: “Hazreti Peygamber (s.a.v) Mekke’nin fetih gününde nalınlarını sol yanına koyarak (çıplak ayakla) namaz kıldı.”(bk. Ebu davud,89). (Nalın: pabuç, ayakkabı)
Bu rivayetlerden anlaşılıyor ki, çıplak ayakla namaz kılmak mekruh değildir. İmam Nevevi, şöyle buyurmuştur “Şafi Mezhebi’nde en kuvvetli görüşe göre, çıplak ayakla namaz kılmak müstehaptır sünnettir.” )Mecmu, 3/429)
Bu konulara göre erkeklerin çorapsız namaz kılmasında hiç bir sakınca yoktur. Kadınların çorapsız çıplak ayakla namaz kılması kimi alimlere göre mekruh ise de yine de namazları sahihtir yani geçerlidir fakat takva yönünden çorapla namaz kılınması çok daha iyidir. Özetle Hanefi mezhebinde çıplak ayak ile namaz kılmanın bir mahsuru yoktur. Lakin çıplak ayakla namaz kılmamak daha uygun görülmüştür. Fakat çorap temizliğine dikkat edilmesi gerekmektedir. Şafi mezhebinde ise çorapla namaz kılmanın bir mahsuru yoktur. Fakat çorap giymeden yani yalın veya çıplak ayakla namaz kılmak daha uygun olarak görülmüştür.Her iki mezhebinde kendilerine göre sağlam kaynakları vardır ve ehli sünnet bir Müslüman kendi mezhebinin hükümlerine göre ibadetlerini yapması gerekmektedir.
Cevap: Namaz ibadeti her Müslüman için en önemli ibadetlerden biridir. Bu nedenle her detay önemlidir. Zira bu nedenle İslam alimlerimiz en ufak detayı dahi ince bir hassasiyet ile araştırmışlar ve biz Müslümanların ibadetlerini en güzel bir şekilde icra edebilmeleri için bilgilendirmişlerdir. Şimdi bu konuda ki hadis i şerifleri aktararak bu konuda bir açıklama yapalım.
Ebu Davud ve Nesai şu hadisi de rivayet etmişlerdir: “Hazreti Peygamber (s.a.v) Mekke’nin fetih gününde nalınlarını sol yanına koyarak (çıplak ayakla) namaz kıldı.”(bk. Ebu davud,89). (Nalın: pabuç, ayakkabı)
Bu rivayetlerden anlaşılıyor ki, çıplak ayakla namaz kılmak mekruh değildir. İmam Nevevi, şöyle buyurmuştur “Şafi Mezhebi’nde en kuvvetli görüşe göre, çıplak ayakla namaz kılmak müstehaptır sünnettir.” )Mecmu, 3/429)
Bu konulara göre erkeklerin çorapsız namaz kılmasında hiç bir sakınca yoktur. Kadınların çorapsız çıplak ayakla namaz kılması kimi alimlere göre mekruh ise de yine de namazları sahihtir yani geçerlidir fakat takva yönünden çorapla namaz kılınması çok daha iyidir. Özetle Hanefi mezhebinde çıplak ayak ile namaz kılmanın bir mahsuru yoktur. Lakin çıplak ayakla namaz kılmamak daha uygun görülmüştür. Fakat çorap temizliğine dikkat edilmesi gerekmektedir. Şafi mezhebinde ise çorapla namaz kılmanın bir mahsuru yoktur. Fakat çorap giymeden yani yalın veya çıplak ayakla namaz kılmak daha uygun olarak görülmüştür.Her iki mezhebinde kendilerine göre sağlam kaynakları vardır ve ehli sünnet bir Müslüman kendi mezhebinin hükümlerine göre ibadetlerini yapması gerekmektedir.
