Ramazanda Eşiyle dudaktan öpüşmek orucu bozar mı
Ramazan ayında en çok merak edilen soruların başında eşlerin dudaktan öpüşmesinin orucu bozup bozmayacağı olmuştur Bizde bu sorunun cevabını en güvenilir isimden yani Peygamber Efendimiz'den öğrenelim
Ebu Hüreyre'nin anlattığına tarafından, bir adam, geldi, Peygamberimize, oruçlunun hanımına cinsel ilişki dışında yaklaşmasını sordu Peygamberimiz ona müsaade etti Gerisinde bir başka biri geldi, o da benzer şeyi sordu Ama ona müsade vermedi
Peygamberimizin müsaade ettiği kişi ihtiyar birisiydi, izin vermediği de genç bir insandı (Ebu Dâvud, Savm:35) Böyle bir halde yaşlı bir insan nefsine hâkim olabilirken, genç birisinin nefsine laf geçirmesi epeyce zordur, daha ileri giderek orucunu sakatlayabilir Bunun için Peygamberimiz gençlere izin vermemiştir Benzer konuda Hz Âişe annemiz de diyor ancak: “Resulullah (asm) oruçlu olduğu halde hanımlarından birini öperdi Hz Âişe bunu söyleyince gülerdi (Ebu Dâvud, Savm:33) Yeniden konuyla alakalı benzer bir olayı Hz Cabir anlatıyor: Hz Ömer bir gün telâşla geldi: “Ey Allah'ın Resulü! dedi, “Bugün ben büyük bir kusur işledim, oruçlu iken hanımımı öptüm!
Peygamberimiz de şöyle cevapladı: “Sen oruçlu iken mazmaza yapmaz mısın (abdest alırken ağzına su vermez misin? Bu orucunu bozar mı?) Hz Ömer, “Bunda bir sakınca yoktur dedim, Peygamberimiz buyurdular ki: “Öyleyse niye (öpmekle telaşa ediyorsun?) (Ebu Dâvud, Savm:33) Hadislerden görünen o ki manaya tarafından, bir kişi hanımını ya da bir bayan kocasını oruçlu iken öpecek olsa, erkekten meni, kadından da bir yaşlık belirse, oruçları bozulmuş olur Bundan dolayı da Ramazan'dan sonradan oruçlarını kaza etmeleri gerekir
Bayan bu öpme sonunda bir yaşlık yok de, bir lezzet duyacak olsa orucu bozulmaz Okşamak, el yanmak, boylu boyunca sarılmak da öpme gibi değerlendiriliyor *
Ramazan ayında en çok merak edilen soruların başında eşlerin dudaktan öpüşmesinin orucu bozup bozmayacağı olmuştur Bizde bu sorunun cevabını en güvenilir isimden yani Peygamber Efendimiz'den öğrenelim
Ebu Hüreyre'nin anlattığına tarafından, bir adam, geldi, Peygamberimize, oruçlunun hanımına cinsel ilişki dışında yaklaşmasını sordu Peygamberimiz ona müsaade etti Gerisinde bir başka biri geldi, o da benzer şeyi sordu Ama ona müsade vermedi
Peygamberimizin müsaade ettiği kişi ihtiyar birisiydi, izin vermediği de genç bir insandı (Ebu Dâvud, Savm:35) Böyle bir halde yaşlı bir insan nefsine hâkim olabilirken, genç birisinin nefsine laf geçirmesi epeyce zordur, daha ileri giderek orucunu sakatlayabilir Bunun için Peygamberimiz gençlere izin vermemiştir Benzer konuda Hz Âişe annemiz de diyor ancak: “Resulullah (asm) oruçlu olduğu halde hanımlarından birini öperdi Hz Âişe bunu söyleyince gülerdi (Ebu Dâvud, Savm:33) Yeniden konuyla alakalı benzer bir olayı Hz Cabir anlatıyor: Hz Ömer bir gün telâşla geldi: “Ey Allah'ın Resulü! dedi, “Bugün ben büyük bir kusur işledim, oruçlu iken hanımımı öptüm!
Peygamberimiz de şöyle cevapladı: “Sen oruçlu iken mazmaza yapmaz mısın (abdest alırken ağzına su vermez misin? Bu orucunu bozar mı?) Hz Ömer, “Bunda bir sakınca yoktur dedim, Peygamberimiz buyurdular ki: “Öyleyse niye (öpmekle telaşa ediyorsun?) (Ebu Dâvud, Savm:33) Hadislerden görünen o ki manaya tarafından, bir kişi hanımını ya da bir bayan kocasını oruçlu iken öpecek olsa, erkekten meni, kadından da bir yaşlık belirse, oruçları bozulmuş olur Bundan dolayı da Ramazan'dan sonradan oruçlarını kaza etmeleri gerekir
Bayan bu öpme sonunda bir yaşlık yok de, bir lezzet duyacak olsa orucu bozulmaz Okşamak, el yanmak, boylu boyunca sarılmak da öpme gibi değerlendiriliyor *