"GAFFAR" Esmaül Hüsnası anlamı ve fazileti

GAFFAREsmaül Hüsnası anlamı ve fazileti ya gaffar fazileti ya gaffar kunut dualarının fazileti anlamı ne demek 1548184266 1548184266 gaffaresmaulhusnasianlamivefazileti5c544397f41bfgifgaffaresmaulhusnasianlamivefazileti5c544397f41bfgif gaffaresmaulhusnasianlamivefazileti5c544397f41bfgif Gaffar : Günahları daima, çokça bağışlayan Cenabı Hak buyuruyor: Hakikaten Allah çok bağışlayıcı ve mağfiret edicidir(1) Aslında ben, tevbe eden, inanan, salih amellerde bulunup daha sonra da dürüst yola erişen kimseyi kuşkusuz bağışlayıcıyım(2) De ama: Ey kendilerine kötülük edip fazla giden kullarım! Allah'ın rahmetinden umudunuzu kesmeyin Açıkçası Allah günahların hepsini bağışlar Çünkü O, bağışlayandır, merhametlidir(3) Günahları çok örten, mağfireti fazla olan, kullarının günahlarını pek fazla bağışlayan Gaffar, kulların günahlarını örtmede abartma edendir O Kadar ancak, bu günahları ne dünyada ne de ahirette ortaya çıkarmaz Mümin, pişmanlık ve mağfiret ile ilgili olarak tekrar tekrar korku ile ümid aralarında bulunmalıdır Müslüman, ne değin ibadet ederse etsin, Allah'ın azabından güven içersinde olamaz; ne değin günahkar olursa olsun Allah'ın mağfiretinden ve bağışlamasından ümidini kesemez Bundan dolayıdırki; vitir namazının son rekatında okunması vacib olan kunut duaları sonunda Ya Rabb; rahmetini umar, azabından korkarızdiye dua edilmektedir Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin(3) Bu âyetin, Kur'ân'da en ümit verici âyet olduğu söylenir bununla birlikte uyarı edilmesi gerekir fakat, bu ümit, günaha teşvik için yok, en günahkar kimseleri bile bir an önce tevbe edip Allah'a yönelmeye özendirme için olduğu hemencecik peşinden gelen iki âyetten açık açık anlaşılmaktadır (4) Yüce Allah, bu dünyada güzellikleri ortaya çıkaran, çirkinlikleri ve günahları örten, ahirette ise bu çirkinlikleri cezalandırmaktan vazgeçip onları bağışlayandır HzEbu Hüreyre (ra) anlatıyor: Resûlullah (sav) Rabbinden naklen buyururlar ki: Bir kul günah işledi ve: Ya Rabbi günahımı affet!dedi Adalet Teâla da: Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ancak günahları affeden veya günah nedeniyle cezalandıran bir Rabbi vardırSonradan kul dönüp her yerde günah işler ve: Ey Rabbim günahımı affet!der Alllah Teâla Hazretleri de: Kulum bir günah işledi ve bildi ama, günahı affeden veya günah nedeniyle cezalandıran bir Rabbi vardırSonra kul dönüp tekrar günah işler ve: Ey Rabbim beni affeyle!der Allah Teâla da: Kulum günah işledi ve bildi fakat, günahı affeden ya da günah sebebiyle muâhaze eden bir Rabbi olduğunu bildi Dilediğini yap, ben seni affettim!buyurdu(5) Kaynaklar: 1) Hacc, 60 2) Taha, 82 3) Zümer, 53 4) Elmalı Tefsiri, Zümer Suresi 5) Buhari