Kur'an'ı Kerim neden arapca indirilmiştir
İyice anlayasınız diye biz, onu Arapca bir Kur'an yaptık(Zuhruf, 3)
Yusuf (Biz Kur’anı Arapca olarak indirdik, umulur ki, siz onu anlarsınız) mealindeki 2 ayeti kerimesi, tefsirlerde ozet olarak şoyle acıklanıyor:
Biz Kur’anı kerimi herhangi bir lisan ile değil, en geniş, en acık, en ahenktar olan Arap lugatı uzere indirdik Eğer akıllıca duşunurseniz, bu Kitabın ulviyetini, kendisinin bir şaheser, hukumlerinin, tesirli sozlerinin, butun insanlığa hitap ettiğini, musluman olmayı en buyuk bir vazife, en yuksek bir saadet telakki edersiniz
Ey Araplar, Kur’anı kerim, sizin lisanınızla indi Bugune kadar bircok edebiyatcının, şairin sozunu dinlediniz Hicbirisine benzemiyor Bunun insan sozu olmadığını, İlahi bir kelam olduğunu duşunurseniz, anlarsınız
Demek ki ayetteki anlamak, bunun ilahi kelam olduğunu anlamaktır Yoksa ahkamını anlamak değildir Eğer oyle olsaydı, (Ey Resulum, Kur’anı kerimi insanlara acıklaman icin indirdik) mealindeki ayeti kerimeye zıt olurdu (Nahl 44)
Eğer Yunanca olsaydı
Fussilet suresinin, (Eğer biz Kur’anı kerimi yabancı bir dilde okunan bir kitap kılsaydık Diyeceklerdi ki, ayetleri tafsilatlı şekilde acıklanmalıydı Muhatapları Arap olduğu halde, Arapca olmayan bir kitap mı geldi) mealindeki 44 ayeti kerimesinin tefsirlerdeki acıklaması da şoyledir:
Kur’anı kerim İbranice, Yunanca falan değil sizin lisanınızda, yani Arapca’dır Siz Arap olduğunuza gore, ifadelerinin vecizliğinden, şaheserliğinden bu Kur’anı kerimin İlahi bir kelam olduğunu anlarsınız Yoksa, (Siz Arap olduğunuza gore, Kur’anın ahkamını da anlarsınız) denmiyor
Tokatlı Şeyhulislam Mustafa Sabri efendi, (Biz Arabi’yi az biliriz Fakat Kur’anı kerimi Araplardan daha iyi anlarız) buyuruyor
Lisanı Arabi olan herkes Kur’anı anlayamaz Lisan ayrı, ilim ayrıdır Turkce bilen insan, tıp, hukuk, fen gibi bilgileri bilir mi? Kur’anı kerim baştan başa bir ilim deryasıdır Her Arabi bilen Kur’anı kerimi nasıl anlar? Ateistler gibi, tercumesini okuyup da, (Bakın Kur’anda celişki var) demek ne kadar abes ve sacmadır
Eshabı kiramın anlayışı
Eshabı kiramın hepsi muctehid, birer buyuk alim oldukları halde, ayeti kerimeleri farklı anlamışlar, ictihadları farklı olmuştu Mezheplerin cıkışında da ayeti kerimelerin farklı anlayışının rolu vardır
Urvetulvuska Muhammed Masumi Faruki hazretleri buyuruyor ki:
(Bir gun Resulullah efendimiz, Hazreti Ebu Bekir’e Kur'anı kerimin ince manalarından birkacını onun seviyesine gore anlatıyordu Hazreti Omer yanlarına gelince, konuşma uslubunu ve bahsettiği ince sırları, onun da anlayacağı şekilde değiştirdi Yanlarına Hazreti Osman gelince yine uslubunu değiştirdi Hazreti Ali gelince de boyle yaptı Resulullah efendimizin, her değiştirmesi, oraya gelen zatların istidatlarının farklı oluşlarından idi) M Masumiyye 59
Hadisi şeriflerde (Benden sonra peygamber gelseydi, Omer olurdu), (Osman’ın şefaati ile Cehennemlik yetmiş bin kişi sorgusuz Cennete girecektir) ve (Ben ilmin şehriyim Ali de kapısıdır) buyuruldu Her ucu de bu derece yuksek olduğu ve Arabiyi cok iyi bildiği halde, Hazreti Ebu Bekir’e anlatılan tefsiri bile anlayamadılar Cunku Peygamber efendimiz herkese derecesine gore anlatıyordu
Hadisi şerifte buyuruldu ki:
(İnsanlara akıllarına, anlayışlarına gore soyleyin, onlara dinin hukmunu inkar ettirecek şekilde soylemeyin ki, Allah’ı ve Resulunu yalanlamasınlar) Buhari
Allahu teala, (Peygambere sorun, alimlere sorun) buyuruyor Bazıları, bizzat kendim anlayacağım diye inat ediyor Herkes kendisi anlayabilseydi o zaman peygambere ne luzum kalırdı?
Kur’anı kerimi, lisanı Arapca olanlar bile anlayamaz Hatta evliyanın ve ulemanın en buyukleri olan Eshabı kiram bile, ayetlerin manalarını Resulullah efendimize sorarlardı Bir hadisi şerifte buyuruldu ki:
(Kur’an, Allah’ın metin ipidir Manalarının hepsi anlaşılmaz Cok okumak ve dinlemekle eskimez) İbni Mace
Kur’anı kerim cok veciz olup, bitmez tukenmez manalarının bulunduğu, butun manaları bildirilse bile, yazmak icin kağıt ve murekkep bulunamayacağı bizzat Kur’anı kerimde bildirilmektedir
Mealen buyuruluyor ki:
(De ki, Rabbimin İlmini, hikmetini bildiren sozleri icin, denizler murekkep olsa, bir o kadar daha deniz ilave edilse, denizler tukenir, Rabbimin sozleri tukenmez) Kehf 109, Beydavi
Anayasayı, bir kanunu anlamak icin hukukculara gidiliyor Halbuki bunları da insan yazmıştır Bir kanundan bile herkes aynı şeyi anlamazken, Allah’ın kelamını herkes nasıl hemen kolayca anlayabilir?
Hz peygambere ilahi vahiy, icinde bulunduğu kavmin diliyle gonderildiği gibi diğer paygamberlere de kendi kavimlerinin dilleriyle goderilmiştirAyette şoyle buyrulmaktadır:
Biz her Peygamberi kendi kavminin diliyle gonderdik ki, onlara (Allah'ın emirlerini) iyice acıklasın(İbrahim,4)
İyice anlayasınız diye biz, onu Arapca bir Kur'an yaptık(Zuhruf, 3)
Yusuf (Biz Kur’anı Arapca olarak indirdik, umulur ki, siz onu anlarsınız) mealindeki 2 ayeti kerimesi, tefsirlerde ozet olarak şoyle acıklanıyor:
Biz Kur’anı kerimi herhangi bir lisan ile değil, en geniş, en acık, en ahenktar olan Arap lugatı uzere indirdik Eğer akıllıca duşunurseniz, bu Kitabın ulviyetini, kendisinin bir şaheser, hukumlerinin, tesirli sozlerinin, butun insanlığa hitap ettiğini, musluman olmayı en buyuk bir vazife, en yuksek bir saadet telakki edersiniz
Ey Araplar, Kur’anı kerim, sizin lisanınızla indi Bugune kadar bircok edebiyatcının, şairin sozunu dinlediniz Hicbirisine benzemiyor Bunun insan sozu olmadığını, İlahi bir kelam olduğunu duşunurseniz, anlarsınız
Demek ki ayetteki anlamak, bunun ilahi kelam olduğunu anlamaktır Yoksa ahkamını anlamak değildir Eğer oyle olsaydı, (Ey Resulum, Kur’anı kerimi insanlara acıklaman icin indirdik) mealindeki ayeti kerimeye zıt olurdu (Nahl 44)
Eğer Yunanca olsaydı
Fussilet suresinin, (Eğer biz Kur’anı kerimi yabancı bir dilde okunan bir kitap kılsaydık Diyeceklerdi ki, ayetleri tafsilatlı şekilde acıklanmalıydı Muhatapları Arap olduğu halde, Arapca olmayan bir kitap mı geldi) mealindeki 44 ayeti kerimesinin tefsirlerdeki acıklaması da şoyledir:
Kur’anı kerim İbranice, Yunanca falan değil sizin lisanınızda, yani Arapca’dır Siz Arap olduğunuza gore, ifadelerinin vecizliğinden, şaheserliğinden bu Kur’anı kerimin İlahi bir kelam olduğunu anlarsınız Yoksa, (Siz Arap olduğunuza gore, Kur’anın ahkamını da anlarsınız) denmiyor
Tokatlı Şeyhulislam Mustafa Sabri efendi, (Biz Arabi’yi az biliriz Fakat Kur’anı kerimi Araplardan daha iyi anlarız) buyuruyor
Lisanı Arabi olan herkes Kur’anı anlayamaz Lisan ayrı, ilim ayrıdır Turkce bilen insan, tıp, hukuk, fen gibi bilgileri bilir mi? Kur’anı kerim baştan başa bir ilim deryasıdır Her Arabi bilen Kur’anı kerimi nasıl anlar? Ateistler gibi, tercumesini okuyup da, (Bakın Kur’anda celişki var) demek ne kadar abes ve sacmadır
Eshabı kiramın anlayışı
Eshabı kiramın hepsi muctehid, birer buyuk alim oldukları halde, ayeti kerimeleri farklı anlamışlar, ictihadları farklı olmuştu Mezheplerin cıkışında da ayeti kerimelerin farklı anlayışının rolu vardır
Urvetulvuska Muhammed Masumi Faruki hazretleri buyuruyor ki:
(Bir gun Resulullah efendimiz, Hazreti Ebu Bekir’e Kur'anı kerimin ince manalarından birkacını onun seviyesine gore anlatıyordu Hazreti Omer yanlarına gelince, konuşma uslubunu ve bahsettiği ince sırları, onun da anlayacağı şekilde değiştirdi Yanlarına Hazreti Osman gelince yine uslubunu değiştirdi Hazreti Ali gelince de boyle yaptı Resulullah efendimizin, her değiştirmesi, oraya gelen zatların istidatlarının farklı oluşlarından idi) M Masumiyye 59
Hadisi şeriflerde (Benden sonra peygamber gelseydi, Omer olurdu), (Osman’ın şefaati ile Cehennemlik yetmiş bin kişi sorgusuz Cennete girecektir) ve (Ben ilmin şehriyim Ali de kapısıdır) buyuruldu Her ucu de bu derece yuksek olduğu ve Arabiyi cok iyi bildiği halde, Hazreti Ebu Bekir’e anlatılan tefsiri bile anlayamadılar Cunku Peygamber efendimiz herkese derecesine gore anlatıyordu
Hadisi şerifte buyuruldu ki:
(İnsanlara akıllarına, anlayışlarına gore soyleyin, onlara dinin hukmunu inkar ettirecek şekilde soylemeyin ki, Allah’ı ve Resulunu yalanlamasınlar) Buhari
Allahu teala, (Peygambere sorun, alimlere sorun) buyuruyor Bazıları, bizzat kendim anlayacağım diye inat ediyor Herkes kendisi anlayabilseydi o zaman peygambere ne luzum kalırdı?
Kur’anı kerimi, lisanı Arapca olanlar bile anlayamaz Hatta evliyanın ve ulemanın en buyukleri olan Eshabı kiram bile, ayetlerin manalarını Resulullah efendimize sorarlardı Bir hadisi şerifte buyuruldu ki:
(Kur’an, Allah’ın metin ipidir Manalarının hepsi anlaşılmaz Cok okumak ve dinlemekle eskimez) İbni Mace
Kur’anı kerim cok veciz olup, bitmez tukenmez manalarının bulunduğu, butun manaları bildirilse bile, yazmak icin kağıt ve murekkep bulunamayacağı bizzat Kur’anı kerimde bildirilmektedir
Mealen buyuruluyor ki:
(De ki, Rabbimin İlmini, hikmetini bildiren sozleri icin, denizler murekkep olsa, bir o kadar daha deniz ilave edilse, denizler tukenir, Rabbimin sozleri tukenmez) Kehf 109, Beydavi
Anayasayı, bir kanunu anlamak icin hukukculara gidiliyor Halbuki bunları da insan yazmıştır Bir kanundan bile herkes aynı şeyi anlamazken, Allah’ın kelamını herkes nasıl hemen kolayca anlayabilir?
Hz peygambere ilahi vahiy, icinde bulunduğu kavmin diliyle gonderildiği gibi diğer paygamberlere de kendi kavimlerinin dilleriyle goderilmiştirAyette şoyle buyrulmaktadır:
Biz her Peygamberi kendi kavminin diliyle gonderdik ki, onlara (Allah'ın emirlerini) iyice acıklasın(İbrahim,4)