mezhep nedir mezheplerin ortaya çıkışı ve başlıca mezhepler
Mezheb Nedir?
Herhangi bir İslam müçtehidinin şer'i delillerden çıkardığı hükümlerin bütünüdür
Mezheb ’ sözcük anlamı itibariyle ‘gidilen yol ’, ‘mecra ’ anlamları taşır Dini ıstılahta ise içtihat (rey; görünüm; hüküm) derecesine ulaşmış olan alimin dini meseleleri bir tüm sistem halinde ortaya koyması, bir anlamda teknik yorumlar bütünü oluşturmasıdır
Mezhep kurucusu imam veya müctehid, hüküm sonuç metotlarını belirleyen kimselerdir
Mezhebler Nasıl Ortaya Çıktı?
Mezheplerin ortaya çıkması Peygamberimiz (iddia)'in vefatından sonra olmuştur Çünkü Peygamberimiz (tez) hayatta olduğu dönemlerde sahabiler herhangi bir mesele olduğunda Peygamberimiz (tez)'e geliyor, o hususta veri istiyorlardı Peygamberimiz (tez) de sorulan soruyu bir vahye istinaden ya da kendi bilgisi ile cevaplandırıyordu Dolayısıyla Peygamberimiz (sav) zamanında herhangi bir mezhep olması düşünülemezdi
Mezhepler Peygamberimiz (iddia)'in vefatından sonradan ayet ve hadislerde açık olarak izah edilmeyen meselelerden belirli ve herkesin itirazsız olarak kabul edebileceği bir hüküm verebilecek bir otoritenin olmamasından ortaya çıktı Zuhur eden bu mezhepler genelde ameliye ve itikadi edinmek üzere iki grupta ortaya çıktı
Başlıca Mezhebler
Hanefi Mezhebi
İmamı Âzam lakabıyla şan bulan Ebû Hanîfe'ye izafe edilen fıkıh ekolünün adı Ebû Hanife'nin esas adı Numan, babasının adı Sabittir Ebû Hanîfe H 80 yılında Kûfe'de doğdu, zengin bir ailenin çocuğu olarak orada yetişti Irak ve Hicaz Ebû Hanife'nin yetiştiği dönemde önemli iki ilim merkezi halindeydi Ebû Hanife meseleleri bir bir ortaya atar, öğrencilerini dinler, kendi görüşünü söyler ve onlarla konuyu bir ay hatta daha fazla süreyle münakaşa ederdiBu mezhep bizim de amalde tabi olduğumuz mezheptir
Şafii Mezhebi
İmam Şafiî (ö 204819)'ye nispet edilen fıkıh ekolü Muhammed b İdrîs elKureşî H 150'de Gazze'de doğmuştur İmam Şafiî mutlak, bağımsız bir müctehid olup, fıkıh, hadis ve usûlde imamdı O, Hicaz ve Irak fıkhını birleştirici bir yol izledi
Maliki Mezhebi
Malik b Enes b Malik b Ebi Amir el Asbahî'ye nispet edilen fıkhî ekolün adı Büyük fıkıh ekollerinden biri olan Malikî mezhebinin imamı İmam Malik, Hicrî 93 yılında Medine'de doğmuştur O, hayatı her tarafında Medine'den başka bir yere gitmemiştir İlimde ihtiyacı olduğu her şeyin, sahih bir şekilde Medine'de bulunduğuna inanıyor, manevî havasını teneffüs ettiği Peygamber şehrinden yürüyüp gitmek istemiyordu
Hanbeli Mezhebi
Ebû Abdillah Ahmed b Hanbel benzerŞeybanî'ye nispet edilen mezhebin adı İslam'da dört büyük fıkıh mezhebin birisi Ahmed b Hanbel 164780 yılında Bağdat'ta doğdu 241855'te yine orada vefat etti Ahmed b Hanbel, Ebû Hanîfe'nin (ö150767) öğrencisi ve devrin ünlü baş kadısı Ebû Yûsuf'tan (ö182798) fıkıh ilmi aldı Rivayetle dirayeti birleştiren bir yol izledi
Caferilik Mezhebi
Caferilik mezhebi, İmam Cafer Sadık'ın görüşlerini temel alan fıkhi bir yorumdur Caferilik, daha fazla İran, Pakistan ve Irak gibi ülkelerde yaygındır *
Mezheb Nedir?
Herhangi bir İslam müçtehidinin şer'i delillerden çıkardığı hükümlerin bütünüdür
Mezheb ’ sözcük anlamı itibariyle ‘gidilen yol ’, ‘mecra ’ anlamları taşır Dini ıstılahta ise içtihat (rey; görünüm; hüküm) derecesine ulaşmış olan alimin dini meseleleri bir tüm sistem halinde ortaya koyması, bir anlamda teknik yorumlar bütünü oluşturmasıdır
Mezhep kurucusu imam veya müctehid, hüküm sonuç metotlarını belirleyen kimselerdir
Mezhebler Nasıl Ortaya Çıktı?
Mezheplerin ortaya çıkması Peygamberimiz (iddia)'in vefatından sonra olmuştur Çünkü Peygamberimiz (tez) hayatta olduğu dönemlerde sahabiler herhangi bir mesele olduğunda Peygamberimiz (tez)'e geliyor, o hususta veri istiyorlardı Peygamberimiz (tez) de sorulan soruyu bir vahye istinaden ya da kendi bilgisi ile cevaplandırıyordu Dolayısıyla Peygamberimiz (sav) zamanında herhangi bir mezhep olması düşünülemezdi
Mezhepler Peygamberimiz (iddia)'in vefatından sonradan ayet ve hadislerde açık olarak izah edilmeyen meselelerden belirli ve herkesin itirazsız olarak kabul edebileceği bir hüküm verebilecek bir otoritenin olmamasından ortaya çıktı Zuhur eden bu mezhepler genelde ameliye ve itikadi edinmek üzere iki grupta ortaya çıktı
Başlıca Mezhebler
Hanefi Mezhebi
İmamı Âzam lakabıyla şan bulan Ebû Hanîfe'ye izafe edilen fıkıh ekolünün adı Ebû Hanife'nin esas adı Numan, babasının adı Sabittir Ebû Hanîfe H 80 yılında Kûfe'de doğdu, zengin bir ailenin çocuğu olarak orada yetişti Irak ve Hicaz Ebû Hanife'nin yetiştiği dönemde önemli iki ilim merkezi halindeydi Ebû Hanife meseleleri bir bir ortaya atar, öğrencilerini dinler, kendi görüşünü söyler ve onlarla konuyu bir ay hatta daha fazla süreyle münakaşa ederdiBu mezhep bizim de amalde tabi olduğumuz mezheptir
Şafii Mezhebi
İmam Şafiî (ö 204819)'ye nispet edilen fıkıh ekolü Muhammed b İdrîs elKureşî H 150'de Gazze'de doğmuştur İmam Şafiî mutlak, bağımsız bir müctehid olup, fıkıh, hadis ve usûlde imamdı O, Hicaz ve Irak fıkhını birleştirici bir yol izledi
Maliki Mezhebi
Malik b Enes b Malik b Ebi Amir el Asbahî'ye nispet edilen fıkhî ekolün adı Büyük fıkıh ekollerinden biri olan Malikî mezhebinin imamı İmam Malik, Hicrî 93 yılında Medine'de doğmuştur O, hayatı her tarafında Medine'den başka bir yere gitmemiştir İlimde ihtiyacı olduğu her şeyin, sahih bir şekilde Medine'de bulunduğuna inanıyor, manevî havasını teneffüs ettiği Peygamber şehrinden yürüyüp gitmek istemiyordu
Hanbeli Mezhebi
Ebû Abdillah Ahmed b Hanbel benzerŞeybanî'ye nispet edilen mezhebin adı İslam'da dört büyük fıkıh mezhebin birisi Ahmed b Hanbel 164780 yılında Bağdat'ta doğdu 241855'te yine orada vefat etti Ahmed b Hanbel, Ebû Hanîfe'nin (ö150767) öğrencisi ve devrin ünlü baş kadısı Ebû Yûsuf'tan (ö182798) fıkıh ilmi aldı Rivayetle dirayeti birleştiren bir yol izledi
Caferilik Mezhebi
Caferilik mezhebi, İmam Cafer Sadık'ın görüşlerini temel alan fıkhi bir yorumdur Caferilik, daha fazla İran, Pakistan ve Irak gibi ülkelerde yaygındır *