Miraç, yükseğe çıkma anlamındaki söz Arapça uruc sözcüğünden türetilmiş olup meren anlamına gelmektedir Dinimizde Hz Muhammed’in (Sav) göğe yükselişini ifade etmek üzere kullanılan bir terimdir
“Yolculuk yapmak anlamındaki fiilin türevi olan ve “gece yolculuğu anlamında kullanılan İsra, dinimizde Hz Muhammed’in (Sav) geceleyin Mekke’deki Mescidi Haram’dan Burak adı verilen at üzerinde Kudüs’teki Mescidi Aksa’ya götürülmesini, miraç ise göğe yükselmesini ifade eder
Kuran’da miracı anlattığına inanılan ayetler necm suresinde geçer; “Muhakkak ki o, O’nu bir başka inişte daha gördü Sidretü’l Müntehâ’nın yanında O’nun yanında da Me’va cenneti O zaman Sidre’yi kaplayan kaplamıştı Göz şaşmadı ve aşmadı Andolsun, o, Rabbinin en büyük alametlerinden bir kısmını gördü (Necm suresi: 1318)
Miracın hicret’ten bir yıl ya da 16 ay önce recep ayının 27 gecesinde gerçekleştiğine inanılır Rivayete göre Hz Muhammed (Sav) gece vakti Kâbe’den alınıp Burak adı verilen katır üstünde Mescidi Aksa’ya götürülmüş, Burak’ı Beytül Makdis’in (Süleyman Mabedi) kalıntılarının güneybatı duvarına bağlamıştır Hz Muhammed (Sav) sırasıyla eski Aksa denen bugünkü elAksa Camiinin altındaki yerden Mescidi Aksa alanına girmiş, oradan Kubbetüssahra’nın bulunduğu alana geçmiş ve orada Hz İsa, Hz Musa, Hz Zekeriya peygamberlerle buluşmuştur Günümüzde Nebi Minberi’nin bulunduğu alanda bütün peygamberlere namaz kıldırmış, oradan da Miraç Minberi’nin bulunduğu alandan göğe yükselmiştir
Hadislere göre Hz Muhammed (Sav) bu yükselmede gök katlarını Cebrail ile birlikte aşarken sırayla Hz Âdem, Hz Yusuf, Hz Yahya ve Hz İsa, Hz İdris, Hz Harun, Hz Musa ve Hz İbrahim peygamberleri görmüş, yedinci kat gökten sonra Sidret’ül Münteha’ya çıkmıştır Cebrail’in Sidretü’lMünteha’dan ileriye geçememesi üzerine yolculuğunu tek olarak sürdürmüş, zaman, mekân ve cihetin olmadığı ifade edilen katta Allah ile aracısız görüşmüştür
İslam’ın ilk zamanlarında dinin oruç, zekât, şehitlik ve hac gibi belli kuralları, prensipleri tam olarak belirlenmemişti Gece namazları rağbet görmekle birlikte, ibadet kuralları da açık ve seçik olarak belirlenmemişti Rivayete göre İsra ve Miraç bu konudaki belirlenmeleri sağlamış olaylardır Buna göre miraçta;
Hz Muhammed (Sav), Miraç sırasında namaz vakitlerinin beş vakit olarak düzenlenmesi gerektiğini öğrenmiş ve Miraçtan sonra bu buyruğu Müslümanlara bildirmiştir Hadis kaynaklarına göre Miraç’ta önce 50 vakit olarak bildirilen namaz, Musa peygamberin bunun insanlara ağır geleceği şeklinde ikazları üzerine İslam peygamberinin birkaç kere geri dönüp Allah’tan namazı hafifletme dileği üzerine beş vakte indirilmiştir
“Yolculuk yapmak anlamındaki fiilin türevi olan ve “gece yolculuğu anlamında kullanılan İsra, dinimizde Hz Muhammed’in (Sav) geceleyin Mekke’deki Mescidi Haram’dan Burak adı verilen at üzerinde Kudüs’teki Mescidi Aksa’ya götürülmesini, miraç ise göğe yükselmesini ifade eder
Kuran’da miracı anlattığına inanılan ayetler necm suresinde geçer; “Muhakkak ki o, O’nu bir başka inişte daha gördü Sidretü’l Müntehâ’nın yanında O’nun yanında da Me’va cenneti O zaman Sidre’yi kaplayan kaplamıştı Göz şaşmadı ve aşmadı Andolsun, o, Rabbinin en büyük alametlerinden bir kısmını gördü (Necm suresi: 1318)
Miracın hicret’ten bir yıl ya da 16 ay önce recep ayının 27 gecesinde gerçekleştiğine inanılır Rivayete göre Hz Muhammed (Sav) gece vakti Kâbe’den alınıp Burak adı verilen katır üstünde Mescidi Aksa’ya götürülmüş, Burak’ı Beytül Makdis’in (Süleyman Mabedi) kalıntılarının güneybatı duvarına bağlamıştır Hz Muhammed (Sav) sırasıyla eski Aksa denen bugünkü elAksa Camiinin altındaki yerden Mescidi Aksa alanına girmiş, oradan Kubbetüssahra’nın bulunduğu alana geçmiş ve orada Hz İsa, Hz Musa, Hz Zekeriya peygamberlerle buluşmuştur Günümüzde Nebi Minberi’nin bulunduğu alanda bütün peygamberlere namaz kıldırmış, oradan da Miraç Minberi’nin bulunduğu alandan göğe yükselmiştir
Hadislere göre Hz Muhammed (Sav) bu yükselmede gök katlarını Cebrail ile birlikte aşarken sırayla Hz Âdem, Hz Yusuf, Hz Yahya ve Hz İsa, Hz İdris, Hz Harun, Hz Musa ve Hz İbrahim peygamberleri görmüş, yedinci kat gökten sonra Sidret’ül Münteha’ya çıkmıştır Cebrail’in Sidretü’lMünteha’dan ileriye geçememesi üzerine yolculuğunu tek olarak sürdürmüş, zaman, mekân ve cihetin olmadığı ifade edilen katta Allah ile aracısız görüşmüştür
İslam’ın ilk zamanlarında dinin oruç, zekât, şehitlik ve hac gibi belli kuralları, prensipleri tam olarak belirlenmemişti Gece namazları rağbet görmekle birlikte, ibadet kuralları da açık ve seçik olarak belirlenmemişti Rivayete göre İsra ve Miraç bu konudaki belirlenmeleri sağlamış olaylardır Buna göre miraçta;
Hz Muhammed (Sav), Miraç sırasında namaz vakitlerinin beş vakit olarak düzenlenmesi gerektiğini öğrenmiş ve Miraçtan sonra bu buyruğu Müslümanlara bildirmiştir Hadis kaynaklarına göre Miraç’ta önce 50 vakit olarak bildirilen namaz, Musa peygamberin bunun insanlara ağır geleceği şeklinde ikazları üzerine İslam peygamberinin birkaç kere geri dönüp Allah’tan namazı hafifletme dileği üzerine beş vakte indirilmiştir