Namus sadece kadınlara...

Namus sadece kadınlara Türk halkına tarafından, iffet kavramı sadece kadınlar için geçerli Nüfusbilim Derneği’nin Birleşik Milletler Yeniden Yapılanma Programı desteğiyle yaptığı araştırma, Türkiye’de namusun kadının ve kadın cinselliğinin denetim edilmesi olarak algılandığını ortaya koydu Araştırmaya kadar genç erkekler bekaret ve boşanma konularında da hoşgörüsüz Türk Dil Kurumu’na göre “namusun sözlük anlamı, toplum içindeki ahlak kurallarına karşısında beslenen sadakât, dürüstlük ve doğruluk İstanbul, Adana, Şanlıurfa ve Batman’ın ayrı mahallelerinde yapılan görüşmeler ise, Türk halkının bu kavramın sadece kadınlar için geçerli olduğunu ortaya çıkardı Röportaj yapılan kentlerin hepsinde, namus kavramının “bayan, kadın bedeni, kadın cinselliği ve bunun denetim edilmesi olarak algılandığı gözlendi NAMUSLU KADIN KİM? Görüşmelerden meydana çıkan sonuca göre: Namuslu kadın bekaretini korur Evlilik dışı cinsel ilişkide bulunmaz Sürükleyici giyinir Bir kadından beklenen şekilde davranır Geleneklere yerinde görevlerini yerine getirir GENÇ ERKEKLER HOŞGÖRÜSÜZ Araştırmaya göre, 1825 yaş arasındaki erkeklerin bekaret ve boşanma konusundaki fikirleri oldukça sert Orta yaş ve üzeri erkekler, nispeten daha Okur yazar olmayan, köyde yetişmiş ve güçlü dini bağları olan ihtiyar kadınlar ile kapalı geleneksel bir çevrede yaşayan eğitimsiz genç kadınlar dışındaki kadınların, namus konularındaki ifadeleri ise, erkeklerden daha ılımlı KADINLARA TARAFINDAN SADAKATSİZLİK BOŞANMA NEDENİ Kadınların büyük bölümü namus kavramını kadın cinselliğine dayandırsa da bekar bir kadının sevgilisiyle kaçarak evlenmesinin namusa aykırı bir hareket olduğunu düşünmüyor Kadınlar evlilikte sadakatsizlik durumunda ise boşanılması gerektiğini düşünüyor NAMUS CİNAYETLERİ Aile meclisi kararıyla işlenen töre cinayetleri diğer namus cinayetlerinden ayrı görülüyor İstanbul’da görüşülen kişiler, töre cinayetlerini, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerindeki sorunlarla bağlantılandırıyorlar Aldattığı için karısını kışkançlık sonucu öldüren bir erkeğin durumu ise, “herkesin başına gelebilecek bir durum olarak değerlendiriliyor id NAMUS CİNAYETİNE İLİŞKİN TAVIR VE GÖRÜŞLER Araştırmaya kadar, katılımcılardan bazıları iffet cinayetlerine ilişkin tavır ve fikirleri şöyle: Namus cinayetlerine tam yardım verenler: Bu kişiler açıkça namusa aykırı davranışta bulunmuş kişilerin ölümü yargı ettiğini ve iffet namına öldürmenin zaruri olduğunu söylemektedirler Bu kişiler iffet cinayetleri suçlularına verilecek cezanın artırılmasını da eleştirmektedirler Namus cinayetlerine şartlı yardım verenler: Bu gruptakiler, öldürmenin doğru olmadığını, kimsenin öldürmek istemeyeceğini oysa şahısların böyle bir “namusa aykırı davranış ile karşılaştığında ne yapacağının önceden belli olmayacağını belirmektedirler Iffet cinayetlerine sosyal baskının yol açtığı zorunlu bir hareket olarak yaklaşanlar: Bu gruptakiler, sosyal zorlama sonucunda iffet için öldürmenin hale geldiğini savunmaktadırlar Iffet cinayetlerine ayrıntılarıyla karşısında olanlar: Bu gruptakiler, “namusa aykırı tavır olsa zeka insanların öldürülmemesi gerektiğini ifade etmektedirler Bu grubun bir kısmı olayı dine dayandırarak, kimsenin Allah’ın verdiği canı almaya hakkı olmadığını söylemektedir