Necip Fazıl Kısakurek Cile Ozeti
Necip Fazıl Kısakurek Cile Şiir Kitabı Ozeti
Tekke şiirimizin verilerini modern Fransız şiiri olculeriyle değerlendiren, şiirlerinde soyut insanın evrendeki yerini araştıran; madde ve ruh problemlerini, ic alemin gizli duygu ve tutkularını dile getiren Necip Fazıl; dinc ve oturmuş bir dil, mazbut ve sağlam bir teknikle yazdı
Cile, şairin yıllar icinde butun şiirlerini ayıklayarak, duzelterek, sıralayarak oluşturduğu altmış yılı bulan şiir seruveninin verimlerini kendi kurduğu bir yapı icinde topladığı bir başyapıttır
imagesnecipfazilkisakurekcilekitabiozeti5af9c4e6787cf
Kitaba adını veren ve eserin başında yer alan Cile, şairin sanat hayatının donum noktalarından birini teşkil eden uzun bir şiirdir İlk defa Senfonya adıyla 1939'da yayımlanan bu şiir, o tarihten birkac yıl once tanıdığı Abdulhakim Arvasi'nin şair uzerindeki derin etkisinin ve bu etki vasıtasıyla esasen bazı mistik temayullere acık olan Necip Fazıl'da uyanan dinitasavvuff duyguların işaretlerini taşır
Şiir her biri yedişer dortlukten meydana gelen dort ana bolumden oluşmuştur Dini ve metafizik fikirlerle yuklu olmakla beraber kuvvetli bir lirizmi, coşkun ve heyecanlı bir ifadesi vardır Şiirin butununde insanoğlunun kainat ve kader karşısındaki şaşkınlık, isyan ve tevekkul duygulan dile getirilmiştir İlk bolumde parlak, şaşaalı ve trajik bir ifadeyle kader karşısındaki ezilme ve teslimiyet, ikinci bolumde yumuşak ve şaşkın sorulara donuşur Ucuncu bolumde insanın, meselelerinin cozumunu rabbinin yardımıyla kendi ic dunyasında bulacağı vurgulanmaktadır Son bolum ise şairin kendisini sonsuzluk duygusunun kucağına terketmesiyle biter: İnsan, aklı ve iradesiyle rabbini bulmak zorundadır Şairin eserine isim olarak sectiği ve tasavvufi bir terim olarak da kullandığı cile'yi hayatının belli bir safhasından itibaren gorulen metafizik ıstırabının remzi kabul etmek gerekir Bu şiir esas itibariyle kitapta yer alan diğer şiirlerle beraber şairin Poetikasında belirttiği mutlak hakikat! arama yolundaki heyecanlann toplu bir ifadesidir
Cilede yer alan şiirlerin coğu Turkiye'de 1922'den sonra gorulen sosyalideolojik edebiyata bir reaksiyon gibidir Dışa cevrili olan gozleri adeta insanın ic dunyasına ceviren bu şiirlerin yeni ve orijinal gorunen bir psikolojik derinliği vardır Cile'de yer alan şiirler fertten cemiyete kadar uzanan bircok meseleyi kapsamaktadır Ancak esere hakim olan tavır, daha cok şairin kendi beni ile olan mucadelesi veya kaynağı mechul bir korkudur
Necip Fazıl Kısakurek Cile Şiir Kitabı Ozeti
Tekke şiirimizin verilerini modern Fransız şiiri olculeriyle değerlendiren, şiirlerinde soyut insanın evrendeki yerini araştıran; madde ve ruh problemlerini, ic alemin gizli duygu ve tutkularını dile getiren Necip Fazıl; dinc ve oturmuş bir dil, mazbut ve sağlam bir teknikle yazdı
Cile, şairin yıllar icinde butun şiirlerini ayıklayarak, duzelterek, sıralayarak oluşturduğu altmış yılı bulan şiir seruveninin verimlerini kendi kurduğu bir yapı icinde topladığı bir başyapıttır
imagesnecipfazilkisakurekcilekitabiozeti5af9c4e6787cf
Kitaba adını veren ve eserin başında yer alan Cile, şairin sanat hayatının donum noktalarından birini teşkil eden uzun bir şiirdir İlk defa Senfonya adıyla 1939'da yayımlanan bu şiir, o tarihten birkac yıl once tanıdığı Abdulhakim Arvasi'nin şair uzerindeki derin etkisinin ve bu etki vasıtasıyla esasen bazı mistik temayullere acık olan Necip Fazıl'da uyanan dinitasavvuff duyguların işaretlerini taşır
Şiir her biri yedişer dortlukten meydana gelen dort ana bolumden oluşmuştur Dini ve metafizik fikirlerle yuklu olmakla beraber kuvvetli bir lirizmi, coşkun ve heyecanlı bir ifadesi vardır Şiirin butununde insanoğlunun kainat ve kader karşısındaki şaşkınlık, isyan ve tevekkul duygulan dile getirilmiştir İlk bolumde parlak, şaşaalı ve trajik bir ifadeyle kader karşısındaki ezilme ve teslimiyet, ikinci bolumde yumuşak ve şaşkın sorulara donuşur Ucuncu bolumde insanın, meselelerinin cozumunu rabbinin yardımıyla kendi ic dunyasında bulacağı vurgulanmaktadır Son bolum ise şairin kendisini sonsuzluk duygusunun kucağına terketmesiyle biter: İnsan, aklı ve iradesiyle rabbini bulmak zorundadır Şairin eserine isim olarak sectiği ve tasavvufi bir terim olarak da kullandığı cile'yi hayatının belli bir safhasından itibaren gorulen metafizik ıstırabının remzi kabul etmek gerekir Bu şiir esas itibariyle kitapta yer alan diğer şiirlerle beraber şairin Poetikasında belirttiği mutlak hakikat! arama yolundaki heyecanlann toplu bir ifadesidir
Cilede yer alan şiirlerin coğu Turkiye'de 1922'den sonra gorulen sosyalideolojik edebiyata bir reaksiyon gibidir Dışa cevrili olan gozleri adeta insanın ic dunyasına ceviren bu şiirlerin yeni ve orijinal gorunen bir psikolojik derinliği vardır Cile'de yer alan şiirler fertten cemiyete kadar uzanan bircok meseleyi kapsamaktadır Ancak esere hakim olan tavır, daha cok şairin kendi beni ile olan mucadelesi veya kaynağı mechul bir korkudur