Osmanlı Devleti'nin yukselme doneminin sosyal ve siyasal yapısı nedir?
sosyal yapısı
Osmanlı Devleti başlangıcta doğrudan doğruya Turk unsuru tarafından kuruldu Sonraki yuzyıllarda sınırlar genişledikce devletin kurucu ve temel unsuru olan Turklerin yanında başka topluluklar da gorulmeye başladı Giderek Osmanlı toplumu cok ceşitli milletlerden oluşan bir ozellik kazandı
Osmanlı Devleti toplumu, islam Hukuku ve Orfi Hukuk denilen hukuk kurallarına gore bicimlendirdi Buna gore Osmanlı toplumu iki temel bolume ayrılıyordu Bunlardan biri yonetenler, diğeri yonetilenlerdi Yonetici sınıfa Osmanlılar, askeri sınıf diyordu Osmanlı Devleti'nde askeridemek, herhangi bir devlet
hizmeti yapan kişi demekti Bunlardan askerlik yapanlara seyfiye denirdi, Eğitimo ğretim işiyle uğraşan muderrisler, yargı ve yonetim işlerine bakan kadılar ilmiye sınıfını oluştururdu Devlet dairelerinde calışan her kademedeki memurlara ise kalemiye sınıfı denirdi Genellikle askeriler vergi vermezlerdi Bunun karşılığında devlete bir hizmet gorurlerdi Boyelce devlet, gelirinin onemli bir kısmını buradan sağlardı Yonetilenler ise bunların dışında kalan gruptu Yonetilen sınıfa Osmanlılar reayadiyordu Kırsal kesimde koyluler, ciftciler, şehirlerde tuccar, esnaf gibi gruplar reaya sınıfını oluştururdu Reaya vergi verirdi
siyasi yapısı
Osmanlı İmparatorluğu'nun siyasi ve hukuki rejimi, daha cok bir sentez niteliği taşır Osmanlı Devleti, her şeyden once bir Turk ve İslam Devleti'dir Bir yonuyle de İslamiyet oncesi Turk Devletleri yapısının izlerini taşır
Eski Turk Devletlerinde, siyasi yapılanmanın en onemli unsurlarından biri kenttir Bu bağımsız bir şekilde aşiretler halinde yaşayan halkın, barış icinde kalmasını sağlar Osmanlı'da federatif bir yapı gorulmekle birlikte kimi yerlerde de bu kent yapısına rastlanmaktadır
Zamanla, idare merkezileşti ve hukumdarlar, doğaustu bir kaynaktan gelme vasıflarını aldılar Hukumdarlara padişahı cihanadı verildi Bu hukumdar, mutlak şahsi evrensel ve kutsal bir kimliğe kavuştu ve bunun gerektirdiği hukuki statuye sahip oldu Butun sosyal ve siyasi hayatın hakimi, duzenleyicisi olan en yuksek organ haline geldi
Osmanlı'nın yapısını buyuk olcude oluşturan İslam Dini ve bunun temelleri, getirdiği yeni muesseseler dışında, dinde de birtakım değişiklklere yol actı Hukumdar, Tanrı'nın tahta cıkardığı değil onun yeryuzundeki temsilcisiydi
sosyal yapısı
Osmanlı Devleti başlangıcta doğrudan doğruya Turk unsuru tarafından kuruldu Sonraki yuzyıllarda sınırlar genişledikce devletin kurucu ve temel unsuru olan Turklerin yanında başka topluluklar da gorulmeye başladı Giderek Osmanlı toplumu cok ceşitli milletlerden oluşan bir ozellik kazandı
Osmanlı Devleti toplumu, islam Hukuku ve Orfi Hukuk denilen hukuk kurallarına gore bicimlendirdi Buna gore Osmanlı toplumu iki temel bolume ayrılıyordu Bunlardan biri yonetenler, diğeri yonetilenlerdi Yonetici sınıfa Osmanlılar, askeri sınıf diyordu Osmanlı Devleti'nde askeridemek, herhangi bir devlet
hizmeti yapan kişi demekti Bunlardan askerlik yapanlara seyfiye denirdi, Eğitimo ğretim işiyle uğraşan muderrisler, yargı ve yonetim işlerine bakan kadılar ilmiye sınıfını oluştururdu Devlet dairelerinde calışan her kademedeki memurlara ise kalemiye sınıfı denirdi Genellikle askeriler vergi vermezlerdi Bunun karşılığında devlete bir hizmet gorurlerdi Boyelce devlet, gelirinin onemli bir kısmını buradan sağlardı Yonetilenler ise bunların dışında kalan gruptu Yonetilen sınıfa Osmanlılar reayadiyordu Kırsal kesimde koyluler, ciftciler, şehirlerde tuccar, esnaf gibi gruplar reaya sınıfını oluştururdu Reaya vergi verirdi
siyasi yapısı
Osmanlı İmparatorluğu'nun siyasi ve hukuki rejimi, daha cok bir sentez niteliği taşır Osmanlı Devleti, her şeyden once bir Turk ve İslam Devleti'dir Bir yonuyle de İslamiyet oncesi Turk Devletleri yapısının izlerini taşır
Eski Turk Devletlerinde, siyasi yapılanmanın en onemli unsurlarından biri kenttir Bu bağımsız bir şekilde aşiretler halinde yaşayan halkın, barış icinde kalmasını sağlar Osmanlı'da federatif bir yapı gorulmekle birlikte kimi yerlerde de bu kent yapısına rastlanmaktadır
Zamanla, idare merkezileşti ve hukumdarlar, doğaustu bir kaynaktan gelme vasıflarını aldılar Hukumdarlara padişahı cihanadı verildi Bu hukumdar, mutlak şahsi evrensel ve kutsal bir kimliğe kavuştu ve bunun gerektirdiği hukuki statuye sahip oldu Butun sosyal ve siyasi hayatın hakimi, duzenleyicisi olan en yuksek organ haline geldi
Osmanlı'nın yapısını buyuk olcude oluşturan İslam Dini ve bunun temelleri, getirdiği yeni muesseseler dışında, dinde de birtakım değişiklklere yol actı Hukumdar, Tanrı'nın tahta cıkardığı değil onun yeryuzundeki temsilcisiydi
