Saltanatın Kaldırılması
Mudanya Mutarekesi'nden sonra barış konferansı icin hazırlıklar başlayınca konferansa İstanbul'daki Osmanlı hukumeti'nin mi yoksa Ankara'daki TBMM Hukumeti'nin mi katılacağı sorunu ortaya cıktı Batılı devletlerin bu ikili durumdan yararlanmaya kalkısmaları uzerine devrim stratejisinegore yerinin ve zamanının geldiğini farkeden MKemal saltanatı kaldırmak icin kolları sıvadı Asıl amacı ise once saltanatı kaldırmak sonra da otorite'sız kalan Hilafet'i kaldırmaktı Bunun icin nabız yoklamaya başladı
Bu konuda fikrini sorduğu Rauf Orbay Saltanat ve Hilafet makamına vicdanen ve hissen bağlı olduğunu ulusun umumi vaziyetini tutmak icin de herkesin erişemeyeceği kadar yuksek gorduğu bir makama ihtiyac duyduğunu bu makamın da Saltanat ve llılafet makamı olduğunu bu makamın kaldırılmasının tam bir felaket olduğunu ifade etmiştir Refet Paşa da aynen Rauf Bey'in fikrine iştirak etmiştir Yine Ali Fuat Paşa'nın fikri de aynı yode olmuştur Bunun uzerine MKemal;
Bahis konusu mesele bugunun meselesi değildir Mecliste bazılarının telaş ve heyecanına da yer yokturdiyerek o gun icin durumu idare etmişti boyle yapmak zorundaydı cunku o zamana kadar verilen mucadele Saltanat ve Hilafet'in korunmasına yonelikti Nitekim Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Cemiyeti'nin nizamnamesinde gayenin: “Hukumeti Osmaniye'nin tehlikei inhilaline karşı Hilafeti İslamiye ve Saltanatı Osmaniye'nin bekası esas maksadı teşkil ettiği cihette muttehiden mudafaa ve mukavemet esasıolduğu yazılıydı O zamana kadar verilen mucadele bu gayeye yonelikti Bu nedenle saltanatın ve hilafetin kaldırılmasına Meclis'ten olumlu destek gelmesi mumkun değildi
Meclis icerisinde Saltanat ve Hilafet ’in kaldırılmasına yonelik calışmalar sezinlenince, Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Cemiyeti'ne mensup bir kısım milletvekilleri, “Bu hizim varlığımıza mucadelemizin esprisine aykırıdırdiyerek yeni gruplar oluşturuyorlardı Bunların başında, Erzurumlu Kadı Raif Efendi gelir Kadı Raif Efendi, duşuncelerini gercekleştirmek icin “Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Grubunu kuran MKemal'e karşı Erzurum Mudafaai Hukuk Cemiyetiadı altında yeni bir grup kuı'ar Bu cemiyetle Ankara'dan ayrılıp Erzurum'a donen Kadı Raif llendi Ankara'ya şiddetli uyarılarda bulunur Bir beyanname neşrederek, Ankara'daki kadronun Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan kararların zıddına uygulamalara gitmelerinden ve Mili Mucadelenin ruhuna uymayan istikametlere yonelmelerin' (lun dolayı Ankara yonetimin'den ayrıldığını ifade eder Yayımlamış olduğu Muhafazai Mukaddesatadlı beyanname MKemal ve Onun gibi duşunenlere tam bir muhtıra niteliğindedir Bu beyanname aynı zamanda “Muhafazai Mukaddesat ve Mudafaai Hukuk Cemiyeti“ adlı yeni cemiyetin de bir nevi tuzuğu mahiyetindedir
Mudanya Mutarekesi'nden sonra barış konferansı icin hazırlıklar başlayınca konferansa İstanbul'daki Osmanlı hukumeti'nin mi yoksa Ankara'daki TBMM Hukumeti'nin mi katılacağı sorunu ortaya cıktı Batılı devletlerin bu ikili durumdan yararlanmaya kalkısmaları uzerine devrim stratejisinegore yerinin ve zamanının geldiğini farkeden MKemal saltanatı kaldırmak icin kolları sıvadı Asıl amacı ise once saltanatı kaldırmak sonra da otorite'sız kalan Hilafet'i kaldırmaktı Bunun icin nabız yoklamaya başladı
Bu konuda fikrini sorduğu Rauf Orbay Saltanat ve Hilafet makamına vicdanen ve hissen bağlı olduğunu ulusun umumi vaziyetini tutmak icin de herkesin erişemeyeceği kadar yuksek gorduğu bir makama ihtiyac duyduğunu bu makamın da Saltanat ve llılafet makamı olduğunu bu makamın kaldırılmasının tam bir felaket olduğunu ifade etmiştir Refet Paşa da aynen Rauf Bey'in fikrine iştirak etmiştir Yine Ali Fuat Paşa'nın fikri de aynı yode olmuştur Bunun uzerine MKemal;
Bahis konusu mesele bugunun meselesi değildir Mecliste bazılarının telaş ve heyecanına da yer yokturdiyerek o gun icin durumu idare etmişti boyle yapmak zorundaydı cunku o zamana kadar verilen mucadele Saltanat ve Hilafet'in korunmasına yonelikti Nitekim Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Cemiyeti'nin nizamnamesinde gayenin: “Hukumeti Osmaniye'nin tehlikei inhilaline karşı Hilafeti İslamiye ve Saltanatı Osmaniye'nin bekası esas maksadı teşkil ettiği cihette muttehiden mudafaa ve mukavemet esasıolduğu yazılıydı O zamana kadar verilen mucadele bu gayeye yonelikti Bu nedenle saltanatın ve hilafetin kaldırılmasına Meclis'ten olumlu destek gelmesi mumkun değildi
Meclis icerisinde Saltanat ve Hilafet ’in kaldırılmasına yonelik calışmalar sezinlenince, Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Cemiyeti'ne mensup bir kısım milletvekilleri, “Bu hizim varlığımıza mucadelemizin esprisine aykırıdırdiyerek yeni gruplar oluşturuyorlardı Bunların başında, Erzurumlu Kadı Raif Efendi gelir Kadı Raif Efendi, duşuncelerini gercekleştirmek icin “Anadolu ve Rumeli Mudafaai Hukuk Grubunu kuran MKemal'e karşı Erzurum Mudafaai Hukuk Cemiyetiadı altında yeni bir grup kuı'ar Bu cemiyetle Ankara'dan ayrılıp Erzurum'a donen Kadı Raif llendi Ankara'ya şiddetli uyarılarda bulunur Bir beyanname neşrederek, Ankara'daki kadronun Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan kararların zıddına uygulamalara gitmelerinden ve Mili Mucadelenin ruhuna uymayan istikametlere yonelmelerin' (lun dolayı Ankara yonetimin'den ayrıldığını ifade eder Yayımlamış olduğu Muhafazai Mukaddesatadlı beyanname MKemal ve Onun gibi duşunenlere tam bir muhtıra niteliğindedir Bu beyanname aynı zamanda “Muhafazai Mukaddesat ve Mudafaai Hukuk Cemiyeti“ adlı yeni cemiyetin de bir nevi tuzuğu mahiyetindedir