sigara içmek haram mı dır?
Dinimizde sigara içmek haram mı
Tütün, 15 asırdan sonradan, İslâm ülkelerine girmiştir O zamandan beri, İslâm uleması onu içmenin hükmü üzerinde durmuşlardır Şöyle fakat:
a Bâzı âlimler, tütünün mubah olduğunu söylemişlerdir Bunusöyleyenler, tütünün zararı olmadığını ve Şâri' (Şeriatı koyan, yani Allah) göre yasaklanmadığını ileri sürmüşlerdir
Halbuki, bugün tütünün zararları ilmen belirlenmiş şekilde ortaya çıkmıştır Zararsız olduğu söylenemez Şâri'nin yasaklamadığını söylemek de doğru olmasa gerektir Zira Şâri', her haramı ismen tek tek zikretmemiştir Hüküm, sadece sarih ve hususî naslarla değil, naslarda geçenlerin haram kılınış illetlerine bakarak yapılan kıyas ve istidlal yollarıyla da verilebilmektedir Bu bakımdan hakkında sarih nas olmayan bir nesne hakkında mukayese ve istidlal yoluyla bir hüküm verilmesinde hiçbir mâni yoktur
b Bâzıları da sigara içmek mekruhtur, demişlerdir Bunlar, kıyasla sabit bir hükme, haram demekten çekinmeleri ve sigaranın zararları hakkında belirli veri sahibi olmamaları yüzünden bu hükmü vermişlerdir
c Bâzıları da sigara içmek, özellikle tiryakisi olmak haramdır, demişlerdir Bunların mesnedi ise, sigaranın vücuda zarar vermesi, tutumsuzluk olması ve nafaka mükellefiyetinde darlığa yol açması gibi sebeplerdir
Bu 3 sebepten biri gerçekleştiği yer ve durumda, sigara içmek haramdır Bunlar gerçekleşmez ise, mekruhtur
Özellikle dindar ve uzman bir hekimin vereceği bir karar çok önemlidir Böyle bir doktor bir kimseye sigarayı mutlaka terketmesini söylerse onun sigarayı içemesi dinen de helal olmaz
alıntıdır *
Dinimizde sigara içmek haram mı
Tütün, 15 asırdan sonradan, İslâm ülkelerine girmiştir O zamandan beri, İslâm uleması onu içmenin hükmü üzerinde durmuşlardır Şöyle fakat:
a Bâzı âlimler, tütünün mubah olduğunu söylemişlerdir Bunusöyleyenler, tütünün zararı olmadığını ve Şâri' (Şeriatı koyan, yani Allah) göre yasaklanmadığını ileri sürmüşlerdir
Halbuki, bugün tütünün zararları ilmen belirlenmiş şekilde ortaya çıkmıştır Zararsız olduğu söylenemez Şâri'nin yasaklamadığını söylemek de doğru olmasa gerektir Zira Şâri', her haramı ismen tek tek zikretmemiştir Hüküm, sadece sarih ve hususî naslarla değil, naslarda geçenlerin haram kılınış illetlerine bakarak yapılan kıyas ve istidlal yollarıyla da verilebilmektedir Bu bakımdan hakkında sarih nas olmayan bir nesne hakkında mukayese ve istidlal yoluyla bir hüküm verilmesinde hiçbir mâni yoktur
b Bâzıları da sigara içmek mekruhtur, demişlerdir Bunlar, kıyasla sabit bir hükme, haram demekten çekinmeleri ve sigaranın zararları hakkında belirli veri sahibi olmamaları yüzünden bu hükmü vermişlerdir
c Bâzıları da sigara içmek, özellikle tiryakisi olmak haramdır, demişlerdir Bunların mesnedi ise, sigaranın vücuda zarar vermesi, tutumsuzluk olması ve nafaka mükellefiyetinde darlığa yol açması gibi sebeplerdir
Bu 3 sebepten biri gerçekleştiği yer ve durumda, sigara içmek haramdır Bunlar gerçekleşmez ise, mekruhtur
Özellikle dindar ve uzman bir hekimin vereceği bir karar çok önemlidir Böyle bir doktor bir kimseye sigarayı mutlaka terketmesini söylerse onun sigarayı içemesi dinen de helal olmaz
alıntıdır *