Unesco'nun Hoşgoruye Dair İlkeler Bildirgesi
Birleşmiş Milletler, 1995 yılını Hoşgoru Yılıolarak ilan etti UNESCO buradan yola cıkarak 16 Kasım 1995 tarihinde Hoşgorunun İlkeleri Bildirgesini yayınladı, bildirgenin 1 maddesinde hoşgorunun anlamı vurgulanıyor:
11 Hoşgoru, dunyamızdaki kulturlerin zengin ceşitliliğini, ifade bicimlerini ve insan olmanın yollarını kabul etmek, bunlara saygı gostermek bunların değerini bilmektir Hoşgoru, bilgiyle, acıklıkla, iletişimle ve duşunce, vicdan ve inanc ozgurluğuyle beslenir Hoşgoru ceşitlilik icindeki uyumdur Hoşgoru, yalnızca ahlaki bir gorev değil, aynı zamanda siyasi ve hukuki bir gerekliliktir Barışı olanaklı kılan erdem, yani hoşgoru, barış kulturunun savaş kulturuyle yer değiştirmesine katkıda bulunur
12 Hoşgoru, kabullenme, lutfetme veya goz yumma değildir Hoşgoru, hepsinin uzerinde, başkalarının evrensel insan haklarının ve temel ozgurluklerinin tanınmasıyla teşvik edilen etken bir tavırdır Hoşgoru hicbir koşulda, bu evrensel değerlerin ihlal edilmesini meşrulaştırmak icin kullanılamaz Hoşgoru, bireyler, gruplar ve Devletler tarafından uygulanır
13 Hoşgoru, insan haklarını, coğulculuğu (kulturel coğulculuğu da icine alan), demokrasiyi ve hukuk devletini destekleyen sorumluluktur Hoşgoru, dogmatizmi ve mutlakcılığı reddetmeyi icerir ve uluslararası insan hakları mevzuatına yerleştirilmiş standartları onaylar
14 İnsan haklarına saygıyla tutarlı olarak, hoşgoru uygulaması, toplumsal adaletsizliğin hoş gorulmesi veya inancların terk edilmesi veya zayıflatılması anlamına gelmez Hoşgoru, kişinin kendi inanclarına bağlı olmakta ozgur olması ve başkalarının da kendilerine ait inanclara bağlı olduğunu kabul etmesi demektir Hoşgoru, gorunuşu, durumu, konuşması, davranışı ve değerleri doğal olarak farklı olan insanların barış icinde ve oldukları gibi yaşama hakkına sahip oldukları gerceğini kabul etmek demektir Hoşgoru, aynı zamanda, birisinin goruşlerinin zorla başkalarına kabul ettirilmemesi demektir
Bu bildirgede Birleşmiş Milletler'in bircok sozleşme ve belgesine gonderme yapılmış bulunuyor Bu sozleşme ve belgelerin hepsine değinmemiz sure nedeniyle olanaksız, ama, ornek olarak ikisini kısaca analım Bunlardan birisi Her Turlu Irk Ayrımcılığının Kaldırılması Sozleşmesidir Bu sozleşmenin başlangıc bolumunde, Irk ayrımına dayalı ustunluk oğretileri bilimsel bakımdan yanlıştır, ahlakca kınanması gerekir, toplumsal bakımdan haksız ve tehlikelidir ve herhangi bir kuram ve uygulamada ırk ayrımcılığını haklı gosterecek hicbir dayanak yokturanlamındaki sozlerle ırkcılık, acık ve kesin bir dille reddedildi
Alıntı
Birleşmiş Milletler, 1995 yılını Hoşgoru Yılıolarak ilan etti UNESCO buradan yola cıkarak 16 Kasım 1995 tarihinde Hoşgorunun İlkeleri Bildirgesini yayınladı, bildirgenin 1 maddesinde hoşgorunun anlamı vurgulanıyor:
11 Hoşgoru, dunyamızdaki kulturlerin zengin ceşitliliğini, ifade bicimlerini ve insan olmanın yollarını kabul etmek, bunlara saygı gostermek bunların değerini bilmektir Hoşgoru, bilgiyle, acıklıkla, iletişimle ve duşunce, vicdan ve inanc ozgurluğuyle beslenir Hoşgoru ceşitlilik icindeki uyumdur Hoşgoru, yalnızca ahlaki bir gorev değil, aynı zamanda siyasi ve hukuki bir gerekliliktir Barışı olanaklı kılan erdem, yani hoşgoru, barış kulturunun savaş kulturuyle yer değiştirmesine katkıda bulunur
12 Hoşgoru, kabullenme, lutfetme veya goz yumma değildir Hoşgoru, hepsinin uzerinde, başkalarının evrensel insan haklarının ve temel ozgurluklerinin tanınmasıyla teşvik edilen etken bir tavırdır Hoşgoru hicbir koşulda, bu evrensel değerlerin ihlal edilmesini meşrulaştırmak icin kullanılamaz Hoşgoru, bireyler, gruplar ve Devletler tarafından uygulanır
13 Hoşgoru, insan haklarını, coğulculuğu (kulturel coğulculuğu da icine alan), demokrasiyi ve hukuk devletini destekleyen sorumluluktur Hoşgoru, dogmatizmi ve mutlakcılığı reddetmeyi icerir ve uluslararası insan hakları mevzuatına yerleştirilmiş standartları onaylar
14 İnsan haklarına saygıyla tutarlı olarak, hoşgoru uygulaması, toplumsal adaletsizliğin hoş gorulmesi veya inancların terk edilmesi veya zayıflatılması anlamına gelmez Hoşgoru, kişinin kendi inanclarına bağlı olmakta ozgur olması ve başkalarının da kendilerine ait inanclara bağlı olduğunu kabul etmesi demektir Hoşgoru, gorunuşu, durumu, konuşması, davranışı ve değerleri doğal olarak farklı olan insanların barış icinde ve oldukları gibi yaşama hakkına sahip oldukları gerceğini kabul etmek demektir Hoşgoru, aynı zamanda, birisinin goruşlerinin zorla başkalarına kabul ettirilmemesi demektir
Bu bildirgede Birleşmiş Milletler'in bircok sozleşme ve belgesine gonderme yapılmış bulunuyor Bu sozleşme ve belgelerin hepsine değinmemiz sure nedeniyle olanaksız, ama, ornek olarak ikisini kısaca analım Bunlardan birisi Her Turlu Irk Ayrımcılığının Kaldırılması Sozleşmesidir Bu sozleşmenin başlangıc bolumunde, Irk ayrımına dayalı ustunluk oğretileri bilimsel bakımdan yanlıştır, ahlakca kınanması gerekir, toplumsal bakımdan haksız ve tehlikelidir ve herhangi bir kuram ve uygulamada ırk ayrımcılığını haklı gosterecek hicbir dayanak yokturanlamındaki sozlerle ırkcılık, acık ve kesin bir dille reddedildi
Alıntı