İbrahim Şinasi
Doğum 1826İstanbul
Olumu 13 Eylul 1871İstanbul
Meslek Şair, tiyatro yazarı, gazeteci
Donemi Tanzimat Donemi
İstanbul ’un Cihangir semtinde doğmuş olan İbrahim Şinasi ’nin doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir Uzerinde tartışmalar olmasına rağmen bugun sahip olunan kaynaklara gore doğum yılı 1826 olarak kabul edilir Babası, Osmanlı ordusunda topcu yuzbaşı olan Mehmet Ağa, annesi ise Esma Hanımdır Babasının, Rusya ile yapılan savaşta Şumnu mevkiinde 1828 yılında şehit duşmesi uzerine İbrahim Şinasi henuz iki yaşında iken yetim kaldı Babasının şehit duşmesinin ardından yokluk icerisinde gecen bir cocukluk yaşadı
EĞİTİM HAYATI VE CALIŞMA HAYATI
İbrahim Şinasi, eğitim hayatına Mahalle Sıbyan Mektebinde başladı Ardından Feyziye Okulunu gitti ve burayı tamamladıktan sonra Tophane Muşiriyeti Mektubi Kalemine katip adayı olarak girdi Kalemde gorevli İbrahim Efendiden Arapca ve Farsca, eski adı Chateauneuf olan Reşat Bey ’den Fransızca derleri aldı İbrahim Şinasi calışkan ve başarılı bir kimseydi bu yuzden bu gorevinden evvela memurluk ardından hulefalık derecesine yukseldi 1849 yılında calıştığı kuruma verdiği dilekce uzerine maliye alanında eğitim almak icin devlet tarafından Paris ’e gonderildi Kendisi burada daha cok edebiyat ve dil alanında calışmalar yaptı Bu sure zardında Paris ’te şarkiyatcı De Sacy ailesi ile dostluk kurdu Alphonse de Lamartine ’nin toplantılarını izledi, Ernest Renan ile tanıştı Oryantalist Pavet de Courteille ’ye calışmalarında yardım etti, Unlu filolog Paul Emile Littré ile tanıştı ve 1851 ’de Société Asiatique ’ye uye secildi
1854 yılında Paris donuşunde İstanbul ’daki gorevine bir sure daha devem etti Daha sonra Meclis ’i Maarif azalığına atandı Encumenti Daniş ’te yani ilimler akademisinde gorev yaptı Himayesinde bulunduğu Sadrazam Mustafa Reşit Paşa ’nın azledilmesi uzerine, gorevinden cıkarıldı fakat Reşit Paşanın sadrazamlığa donmesiyle birlikte Şinasi de gorevine tekrar getirildi 1858 yılında Sadrazam Mustafa Reşit Paşa ’nın olumunden sonra Yusuf Kamil Paşanın himayesine girmiş olan İbrahim Şinasi, 1 yılında Agah Efendi ile birlikte ilk ozel gazete unvanını taşıyan Tercumanı Ahval gazetesini cıkardı Altı ay kadar kısa bir sure sonra tek başına Tasviri Efkar adlı bir başka gazeteyi idare etti Devlet idaresini tenkid etmesi ve Sultan Abdulaziz ’e karşı girişilen eylemin mimarlarının yanında yer alması nedeniyle 1863 yılında Meclisi Maarif ’teki gorevine son verildi ve gazeteyi Namık Kemal ’e bırakarak 1865 ’te Fransa ’ya gitti Fransa ’da lugat calışmalarına ağırlık verdi Orada Société Asiatique Uyeliği'nden ayrıldı ve 1867 ’de İstanbul ’a dondu Fakat kısa bir sure sonra Paris ’e geri donen Şinasi, Paris ’te kaldığı iki yıllık sure zarfında Fransa Milli Kutuphanesinde ceşitli araştırmalar yaptı 1869 yılında tekrar İstanbul ’a donen Şinasi, bir matbaa acarak eserlerinin basımı ile uğraştı Kısa bir sure sonra da 13 Eylul 1871 ’de beyninde bulunan ur yuzunden vefat etti
EDEBİ HAYATI
Şinasi, 19 yuzyılda Turk edebiyatını etkileyen ve yonlendirenin başında yer alır Osmanlı toplumunun Batı uygarlığı yakalayarak gelişebileceğini, bununsa batı ornek alınarak gercekleşebileceğini savundu ve Batılılaşma hareketinin onculerinden birisi oldu Gazetelerde yazmış olduğu makaleleriyle, Fransızca'dan yaptığı şiir cevirileriyle, edebi ve toplumsal tenkidleriyle, kaleme aldığı tiyatro eserleriyle ve kullandığı yalın, toplumun anlayabileceği sade dille Turk Edebiyatında batılılaşmanın ilk adımlarını attı
Batı uygarlığı cercevesinde gelişen Turk Edebiyatı'nın kurucusu kabul edilir Tanzimat Edebiyatı diye tanımlanan Batı etkisinde gelişen Turk Edebiyatı ’nın ilk evresini Şinasi başlattı ve Batı Edebiyatı etkisinde nazım ve nesir turunde ilk olarak eser veren kişi oldu İlk ceviri şiirleri, ilk noktalama işaretleri, ilk ozel Turk gazeteciliği ve ilk yerli tiyatro eseri edebiyatımıza Şinasi ile birlikte girmiştir Toplum sorunlarıyle yakından ilgilenmiş ve sanatında toplum icin olması gerektiğini duşunmuştur Şiiri mecazi manalardan ayıklayıp yalın bir hale getirdi, soyut ifadelendirişleri somut hale getirdi Turk Edebiyatında ilk olarak halk kaynaklarından yararlanıp dil, folklor araştırmaları yaptı Divan Edebiyatı'ndaki parca guzelliği anlayışına karşı, butun guzelliği anlayışını savundu Toplumun bilgi sahibi olması ve bu sayede bakış acısının genişlemesi amacıyla gazete cıkarmış ve bu yolda en onemli yolun gazete olduğunu savunmuştur Turk Edebiyatı ’nın sembol şahsiyetlerinden bir tanesidir
Doğum 1826İstanbul
Olumu 13 Eylul 1871İstanbul
Meslek Şair, tiyatro yazarı, gazeteci
Donemi Tanzimat Donemi
İstanbul ’un Cihangir semtinde doğmuş olan İbrahim Şinasi ’nin doğum tarihi kesin olarak bilinmemektedir Uzerinde tartışmalar olmasına rağmen bugun sahip olunan kaynaklara gore doğum yılı 1826 olarak kabul edilir Babası, Osmanlı ordusunda topcu yuzbaşı olan Mehmet Ağa, annesi ise Esma Hanımdır Babasının, Rusya ile yapılan savaşta Şumnu mevkiinde 1828 yılında şehit duşmesi uzerine İbrahim Şinasi henuz iki yaşında iken yetim kaldı Babasının şehit duşmesinin ardından yokluk icerisinde gecen bir cocukluk yaşadı
EĞİTİM HAYATI VE CALIŞMA HAYATI
İbrahim Şinasi, eğitim hayatına Mahalle Sıbyan Mektebinde başladı Ardından Feyziye Okulunu gitti ve burayı tamamladıktan sonra Tophane Muşiriyeti Mektubi Kalemine katip adayı olarak girdi Kalemde gorevli İbrahim Efendiden Arapca ve Farsca, eski adı Chateauneuf olan Reşat Bey ’den Fransızca derleri aldı İbrahim Şinasi calışkan ve başarılı bir kimseydi bu yuzden bu gorevinden evvela memurluk ardından hulefalık derecesine yukseldi 1849 yılında calıştığı kuruma verdiği dilekce uzerine maliye alanında eğitim almak icin devlet tarafından Paris ’e gonderildi Kendisi burada daha cok edebiyat ve dil alanında calışmalar yaptı Bu sure zardında Paris ’te şarkiyatcı De Sacy ailesi ile dostluk kurdu Alphonse de Lamartine ’nin toplantılarını izledi, Ernest Renan ile tanıştı Oryantalist Pavet de Courteille ’ye calışmalarında yardım etti, Unlu filolog Paul Emile Littré ile tanıştı ve 1851 ’de Société Asiatique ’ye uye secildi
1854 yılında Paris donuşunde İstanbul ’daki gorevine bir sure daha devem etti Daha sonra Meclis ’i Maarif azalığına atandı Encumenti Daniş ’te yani ilimler akademisinde gorev yaptı Himayesinde bulunduğu Sadrazam Mustafa Reşit Paşa ’nın azledilmesi uzerine, gorevinden cıkarıldı fakat Reşit Paşanın sadrazamlığa donmesiyle birlikte Şinasi de gorevine tekrar getirildi 1858 yılında Sadrazam Mustafa Reşit Paşa ’nın olumunden sonra Yusuf Kamil Paşanın himayesine girmiş olan İbrahim Şinasi, 1 yılında Agah Efendi ile birlikte ilk ozel gazete unvanını taşıyan Tercumanı Ahval gazetesini cıkardı Altı ay kadar kısa bir sure sonra tek başına Tasviri Efkar adlı bir başka gazeteyi idare etti Devlet idaresini tenkid etmesi ve Sultan Abdulaziz ’e karşı girişilen eylemin mimarlarının yanında yer alması nedeniyle 1863 yılında Meclisi Maarif ’teki gorevine son verildi ve gazeteyi Namık Kemal ’e bırakarak 1865 ’te Fransa ’ya gitti Fransa ’da lugat calışmalarına ağırlık verdi Orada Société Asiatique Uyeliği'nden ayrıldı ve 1867 ’de İstanbul ’a dondu Fakat kısa bir sure sonra Paris ’e geri donen Şinasi, Paris ’te kaldığı iki yıllık sure zarfında Fransa Milli Kutuphanesinde ceşitli araştırmalar yaptı 1869 yılında tekrar İstanbul ’a donen Şinasi, bir matbaa acarak eserlerinin basımı ile uğraştı Kısa bir sure sonra da 13 Eylul 1871 ’de beyninde bulunan ur yuzunden vefat etti
EDEBİ HAYATI
Şinasi, 19 yuzyılda Turk edebiyatını etkileyen ve yonlendirenin başında yer alır Osmanlı toplumunun Batı uygarlığı yakalayarak gelişebileceğini, bununsa batı ornek alınarak gercekleşebileceğini savundu ve Batılılaşma hareketinin onculerinden birisi oldu Gazetelerde yazmış olduğu makaleleriyle, Fransızca'dan yaptığı şiir cevirileriyle, edebi ve toplumsal tenkidleriyle, kaleme aldığı tiyatro eserleriyle ve kullandığı yalın, toplumun anlayabileceği sade dille Turk Edebiyatında batılılaşmanın ilk adımlarını attı
Batı uygarlığı cercevesinde gelişen Turk Edebiyatı'nın kurucusu kabul edilir Tanzimat Edebiyatı diye tanımlanan Batı etkisinde gelişen Turk Edebiyatı ’nın ilk evresini Şinasi başlattı ve Batı Edebiyatı etkisinde nazım ve nesir turunde ilk olarak eser veren kişi oldu İlk ceviri şiirleri, ilk noktalama işaretleri, ilk ozel Turk gazeteciliği ve ilk yerli tiyatro eseri edebiyatımıza Şinasi ile birlikte girmiştir Toplum sorunlarıyle yakından ilgilenmiş ve sanatında toplum icin olması gerektiğini duşunmuştur Şiiri mecazi manalardan ayıklayıp yalın bir hale getirdi, soyut ifadelendirişleri somut hale getirdi Turk Edebiyatında ilk olarak halk kaynaklarından yararlanıp dil, folklor araştırmaları yaptı Divan Edebiyatı'ndaki parca guzelliği anlayışına karşı, butun guzelliği anlayışını savundu Toplumun bilgi sahibi olması ve bu sayede bakış acısının genişlemesi amacıyla gazete cıkarmış ve bu yolda en onemli yolun gazete olduğunu savunmuştur Turk Edebiyatı ’nın sembol şahsiyetlerinden bir tanesidir