Rahmet kapılarının ardına kadar açıldığı altın zaman dilimlerini yaşıyoruz Her birisi Allah'ın rıza ve kurbetine ulaştırma adına ayrı bir rampa olan oruç, mukabele, teravih, iftar, zekât ve sadakalarla coşulancoşulması gereken mübabek ramazanı teneffüs ediyoruz
Allah'ın rahmet kapılarını sonuna kadar açıp istifademize sunduğu bu kutlu zaman diliminde bizlerin de yardıma muhtaç insanlara merhametle, şefkatle yönelmemiz en azından insanlığımızın ve mazhar olduğumuz nimetlerin bir şükrü olsa gerektir Bugünlerde başta Somali olmak üzere Etiyopya ve Kenya gibi diğer Afrika ülkelerinde de kıtlık ve açlık krizi yaşanıyor Buralarda pek çok insan açlıktan ölüyor Kur'an, Peygamber Efendimiz'in Sünneti ve sahabenin tatbikatına göre öncelikli olarak yapılması gereken tevbe ve istiğfarla Allah'ın rahmet kapısına yönelmektir İşte Allah'a yapılması gereken bu teveccüh Peygamber Efendimiz'in tatbikatıyla yağmur duası veya namazıyla formüle edilmiştir Biz de kıtlık ve kuraklığın yaşandığı o ülke insanları için yağmur duasına çıkabiliriz Zira Peygamber Efendimiz: Müslümanın Müslümana onun olmadığı yerde arkasından yaptığı duaya icabet edilir buyurmaktadır (Müslim, zikir, 88) Bunun yanında bir mümin olarak onlara gücümüz yettiği kadar değişik yardım argümanlarını kullanarak el uzatmamız da çok önemlidir
Yağmursuzluk, kıtlık Allah'a tevbe ve istiğfarla teveccüh ederek yalvarıp, yakarma zamanıdır Güneşin ve ayın tutulması küsuf ve hüsuf namazlarının, güneşin batması akşam namazının vakti olduğu gibi, yağmursuzluk, kıtlık da yağmur duasının, namazının vaktidir Bela ve musibet zamanlarındaki en önemli mesele insanların yöneleceği kapıyı çok iyi belirlemesidir Değişik sebeplere riayetle birlikte en önemli mesele Müsebbibu'lesbap olan Allah'a yönelmektir Teveccüh edilecek en önemli kapı, Allah'ın rahmet ve inayet kapısıdır Bu hakikati Allah Teâlâ, peygamberlerinin rehberliğinde insanlığa öğretmektedir
Kur'anı Kerîm, tevbe ve istiğfarla Allah'a yalvarıp, yakarmanın yağmur yağdırılmasının en önemli vesilesi olduğunu Nuh'un (as) dilinden şu şekilde bildirmektedir:
Dedim ki onlara: Rabbinize istiğfar ediniz Zira o gafurdurMağfiret dileyin ki üzerinize bol bol yağmur indirsin Size mal ve evlad ihsan buyursun, size bahçeler, ırmaklar, su kanalları nasib etsin(Nuh suresi, 71911)
Başka bir ayette Hud (as)ın dilinden şöyle buyurulmaktadır:
Ey halkım! Haydi, Rabbinizden af dileyin, sonra ona tövbe edin, O'na dönün ki gökten size bol bol yağmur göndersin, gücünüze güç katsın, n'olur, yüz çevirip suçlu duruma düşmeyin!(Hud suresi, 1152)
Bütün bir hayatı talim için gönderilen ve yaşayan Kur'an olan Peygamber Efendimiz de kıtlık ve yağmursuzluk zamanlarında nasıl hareket edilmesi gerektiğini ümmetine bilfiil öğretmiştir Mesela bir gün Peygamber Efendimiz mescitte Cuma hutbesi verirken bir kişinin kalkıp kuraklıktan, hayvanların telef olmasından bahsederek dua etmesini istemesi üzerine Allah Resulü dua dua Cenabı Hakk'a yalvarmış ve daha minberden inmeden yağmur yağmaya başlamıştır (Buhari, istiska, 68; Müslim, salatü'listiska, 89)
Yine kuraklık ve kıtlığın olduğu başka bir zaman Peygamber Efendimiz ashabıyla birlikte sahraya çıkıp kıbleye doğru dönüp dua etmiş, elbisesini ters çevirmiş sonra da iki rekat namaz kılmıştır (Buhari, istiska, 4; Müslim, salatü'listiska, 2)
Peygamber Efendimizin (sav) rahlei tedrisinde yetişen sahabei kiram da kıtlık ve yağmursuzluk zamanlarında tevbe ve istiğfar ederek yağmur duasına çıkmışlardır Hz Ömer, kıtlık ve yağmursuzlukla insanların bunaldığı bir dönemde Peygamber Efendimiz'in amcası HzAbbas'ı yanına alarak şehrin dışına çıkmış Allahım, biz hayatta iken, Resûlü'nün aziz varlığını şefaatçi yapar Sen'den yağmur yağdırmanı isterdik Sen de yağdırırdın Bugün Senin huzuruna, Habibinin amcasıyla geldik Şu el hürmetine bize yağmur ver!demiş, Hz Abbas da tevbe, istiğfar ederek Allah'a yağmur yağdırması için dua etmiş ve sonunda da yağmur yağmıştır (Buhari, istiska, 3; fazaili ashabi'nnebi, 11)
Hasan elBasrî'nin meclisinde bir şahıs kuraklıktan şikâyet etmiş o da: İstiğfar etdemişti Başka biri malî sıkıntılardan, bir diğeri çocuğunun olmadığından, birisi arazisinin verimsizliğinden dertlenince, Hasanı Basrî de onlara da aynı şeyi söylemiştir Bunun üzerine etrafındakiler bu durumu garipseyince o da yukarıda geçen Nuh suresi 911 ayetleri okumuştur
Yağmur Duasına hazırlık
Her şeyin bir adabı olduğu gibi yağmur duasına çıkmanın da bir adabı vardır O adabı da Peygamber Efendimiz ümmetine talim buyurmuştur İbni Abbas'ın rivayetiyle: Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) mütevazi, yüzü yerde, huşu, hudu, tazarru ve niyazla eski fakat temiz elbiseleriyle çıkmıştır(Ebu Davud, istiska, 1)
Bu ve benzeri hadislerden hareketle âlimlerimiz yağmur duasına çıkmadan önce bedenen, kalben ve ruhen hazırlanmak gerektiğine dikkatleri çekmişlerdir Bunun için iyice yıkanılarak temizlenilmesi, misvak kullanılması, eski fakat temiz elbiselerin giyilmesi, bolca tevbe ve istiğfar edilmesi, oruç tutulması, sadaka verilmesi, birinin kul hakkı varsa onun iade edilmesi, boyun bükülerek acz, fakr, zaaf ve yetmezliğin hissedilerek huşu ve tevazu içinde kırlara çıkılması ve yağmur duası yapılacak yere mümkünse yürüyerek gidilmesi müstehaptır (Tahtavi, Haşiyetu meraki'lfelah, s300; İmam Nevevî, Mecmu, 566; İbni Kudame, Muğni, 2266)
Mescidi Haram, Beyti Makdis ve Mescidi Nebevî'nin dışındaki yerlerde yağmur duası için kırlara çıkılarak yapılması daha faziletlidir Gençyaşlı, erkekkadın, çocuk gidebilecek herkesin duaya katılması hatta mümkünse koyunların kuzularıyla; ineklerin buzağılarıyla beraber çıkarılıp dua edilmesi müstehaptır (İbni Abidin, reddü'lmuhtar, 1792)
Yağmur Duasının Vakti ve Yapılış Şekli
İmam A'zam hazretlerine göre kuraklık, kıtlık zamanlarında namaz kılmak caiz olmakla birlikte sünnet olan dua ve istiğfar etmektir Cemaat halinde namaz kılmak sünnet olmamakla birlikte insanların tek başlarına namaz kılmaları caizdir İmam Muhammed ve diğer mezhep imamlarına göre ise sadece dua etmek sünnet olduğu gibi dua ile birlikte Cuma namazında olduğu gibi cehren kıraatle iki rekât namaz kılmak da sünnettir Bu şekilde kılınan namazın peşinden bayram namazlarında olduğu gibi hutbe okunur, hatip minbere çıkmaz; yerde durur, ok, kılıç veya asâ gibi bir şeye dayanarak hutbe irad eder (elMevsuatü'lfıkhiyyetü'lKuveytiyye, istiskamad)
Ayet ve hadislerde bildirildiği üzere yağmur talebinde dua, yakarış, tevbe ve istiğfar meselenin özünü teşkil etmektedir
Yağmur duasının en faziletli vakti duha vaktinden zevale kadar olan kısımdır Duha vakti ise güneşin doğup, ufukta bir veya iki mızrak boyu yükselmesinden yani kerahet vakti çıktıktan sonra günümüz ifadesiyle 45 dakika geçtikten sonra başlar ve güneşin tam tepeye dikilme zamanına kadar devam eder Yağmur duası için güneş doğarken yola çıkılır Yol boyu Allah'a çokça istiğfar edilir Kırlara veya bir tepeye çıkıldığında bayram namazının kılındığı vakitte yağmur duası yapılır
İmam kıbleye doğru dönerek şöyle dua eder:
? ??? ? ? ??? ?? ??? ??
Dedikten sonra ellerini kaldırabildiği kadar kaldırarak duaya devam eder:
??? ?? ?? ??? ??? ??? ?? ?? ??? ??? ?? ?? ?? ?? ? ? ? ??? ?? ? ??? ?? ? ?
Hamd âlemlerin Rabbine aittir ve O Rahman'dır, Rahim'dir, âhiret gününün sâhibidir Allah'tan başka ilâh yoktur O dilediğini yapar Ey
Rabbimiz Sen kendisinden başka ilah olmayan Allah'sın Sen zenginsin, biz fakiriz Üzerimize yağmur indir İndirdiğini bize kuvvet ve güç kıl Ve uzun müddet bize yetecek kadar kıl!
?? ??? ?? ?? ?? ?
Allahım bize bollukgetirecek, fayda verecek, zarar vermeyecek ileride değil acil bol bol yağmur ver(Ebu Davut, istiska, 2, İbni Mace, ikame, 154)
Enes b Malik, Peygamber Efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem)in yağmur duası yaparken avuç içlerini yere doğru çevirdiğini ve kollarını da koltuk altları görülebilecek şekilde kaldırdığını nakletmektedir Âlimlerimiz kıtlık, kuraklık gibi bela ve musibetlerin uzaklaştırılması için yapılan dualarda ellerin avuç içlerinin yere; bunun dışındaki yapılan dualarda ise semaya doğru çevrilmesinin sünnet olduğunu söylemişlerdir (İbni Hacer, Fethu'lBari 2518) Bu itibarla yağmur duası yapılırken eller kaldırılabildiği kadar havaya kaldırılır ve eller avuç içleri yere doğru olarak ters çevrilir
İmam duaya başlamadan önce kıbleye doğru döner arkasını cemaatine verir, cübbesinin sağ tarafı sola, sol tarafı da sağ tarafa gelecek şekilde tersten giyer sonra dua eder
Yağmur duasında, takva ve istikametiyle bilinen insanların, çocukların, yaşlıların, zayıfların öne çıkarılarak dua ettirilmesi ve onların yaptıkları duaya insanların amindemesi tavsiye edilmektedir Zira bu şekilde yapılan dualar icabet edilmeye daha yakındır Bu konuda Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur:
Siz zayıflarınızın (yaşlı, çocuk, muhtaç, gariban) duasının, tazarrusunun dışında başka bir şeyle mi rızıklanıyor ve yardıma mazhar oluyorsunuz(Buhari, cihad, 76; Ebu davud, cihad, 70) çünkü masum olan çocukların, muhtaçların, yaşlıların duaları fıtrî ve içtendir
Yağmur duası yapılırken acz, fakr, tezellül, huşu, hudu ve rikkati kalbi celbedecek bütün argümanların kullanılması dualara icabet açısından çok önemli görülmüştür Bunun için dua edilirken çocukların annelerinden uzaklaştırılması ve onların ağlayıp inlemelerinin kalplerin rikkat ve huşuunu artıracağı ve bu şekilde yapılan duaların icabete karin olduğu fıkıh kitaplarımızda zikredilmektedir (İbni Abidin, Reddü'lmuhtar, 1792)
Duada Israr
Yağmur duası rahmetin gelmesine vesiledir Çocuk ağlamazsa meme vermezlerkabîlinden, insan da aczini, yetmezliğini anlayıp tevbe ve istiğfar ile yalvarıp yakararak Allah'a teveccüh etmezse gök kapıları ona açılmaz
Yağmur duasına üç gün peşi peşine çıkıp dua etmek müstehap olmakla birlikte yağmur yağmamışsa dört mezhebe göre ısrarla duaya devam edilmelidir Zira Peygamber Efendimiz bir hadisi şeriflerinde:
Allah Teâlâ, ısrarlı, peşini bırakmadan her hâlükârda kararlı bir şekilde duaya devam edenleri sever(İbni Hacer, Telhisu'lhabir, 295) buyurmuştur
Nitekim Kur'anı Kerîm'de bu hususta şöyle buyurulmuştur:
Bâri, kendilerine bela ve musibet geldiği vakit yalvarsaydılar, tövbe etseydiler! Fakat heyhât! Onların kalpleri kaskatı olmuş, şeytan da yapmakta oldukları mâsiyet ve günahları kendilerine süslemiş, cazip göstermişti(Enam suresi, 643)
Yağmur yağıncaya kadar duaya devam edilmesi gerektiğine Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem): Sizden birisi: Dua ettim de duama icabet edilmedi!diyerek dua etmeden bıkıp terkederek acele etmediği müddetçe duasına icabet edilir hadisi şerifiyle de işaret etmektedir (Buhari, daavat, 22; Müslim, zikir, 90)
Buradaki temel illet yağmura olan ihtiyaçtır Yağmur yağmadığı müddetçe ihtiyaç devam ediyor demektir Bu itibarla da duaya gönülden ve ısrarla devam edilmelidir
DR ergün çapan yeni ümit dergisi yayın yönetmeni
ZAMAN
Allah'ın rahmet kapılarını sonuna kadar açıp istifademize sunduğu bu kutlu zaman diliminde bizlerin de yardıma muhtaç insanlara merhametle, şefkatle yönelmemiz en azından insanlığımızın ve mazhar olduğumuz nimetlerin bir şükrü olsa gerektir Bugünlerde başta Somali olmak üzere Etiyopya ve Kenya gibi diğer Afrika ülkelerinde de kıtlık ve açlık krizi yaşanıyor Buralarda pek çok insan açlıktan ölüyor Kur'an, Peygamber Efendimiz'in Sünneti ve sahabenin tatbikatına göre öncelikli olarak yapılması gereken tevbe ve istiğfarla Allah'ın rahmet kapısına yönelmektir İşte Allah'a yapılması gereken bu teveccüh Peygamber Efendimiz'in tatbikatıyla yağmur duası veya namazıyla formüle edilmiştir Biz de kıtlık ve kuraklığın yaşandığı o ülke insanları için yağmur duasına çıkabiliriz Zira Peygamber Efendimiz: Müslümanın Müslümana onun olmadığı yerde arkasından yaptığı duaya icabet edilir buyurmaktadır (Müslim, zikir, 88) Bunun yanında bir mümin olarak onlara gücümüz yettiği kadar değişik yardım argümanlarını kullanarak el uzatmamız da çok önemlidir
Yağmursuzluk, kıtlık Allah'a tevbe ve istiğfarla teveccüh ederek yalvarıp, yakarma zamanıdır Güneşin ve ayın tutulması küsuf ve hüsuf namazlarının, güneşin batması akşam namazının vakti olduğu gibi, yağmursuzluk, kıtlık da yağmur duasının, namazının vaktidir Bela ve musibet zamanlarındaki en önemli mesele insanların yöneleceği kapıyı çok iyi belirlemesidir Değişik sebeplere riayetle birlikte en önemli mesele Müsebbibu'lesbap olan Allah'a yönelmektir Teveccüh edilecek en önemli kapı, Allah'ın rahmet ve inayet kapısıdır Bu hakikati Allah Teâlâ, peygamberlerinin rehberliğinde insanlığa öğretmektedir
Kur'anı Kerîm, tevbe ve istiğfarla Allah'a yalvarıp, yakarmanın yağmur yağdırılmasının en önemli vesilesi olduğunu Nuh'un (as) dilinden şu şekilde bildirmektedir:
Dedim ki onlara: Rabbinize istiğfar ediniz Zira o gafurdurMağfiret dileyin ki üzerinize bol bol yağmur indirsin Size mal ve evlad ihsan buyursun, size bahçeler, ırmaklar, su kanalları nasib etsin(Nuh suresi, 71911)
Başka bir ayette Hud (as)ın dilinden şöyle buyurulmaktadır:
Ey halkım! Haydi, Rabbinizden af dileyin, sonra ona tövbe edin, O'na dönün ki gökten size bol bol yağmur göndersin, gücünüze güç katsın, n'olur, yüz çevirip suçlu duruma düşmeyin!(Hud suresi, 1152)
Bütün bir hayatı talim için gönderilen ve yaşayan Kur'an olan Peygamber Efendimiz de kıtlık ve yağmursuzluk zamanlarında nasıl hareket edilmesi gerektiğini ümmetine bilfiil öğretmiştir Mesela bir gün Peygamber Efendimiz mescitte Cuma hutbesi verirken bir kişinin kalkıp kuraklıktan, hayvanların telef olmasından bahsederek dua etmesini istemesi üzerine Allah Resulü dua dua Cenabı Hakk'a yalvarmış ve daha minberden inmeden yağmur yağmaya başlamıştır (Buhari, istiska, 68; Müslim, salatü'listiska, 89)
Yine kuraklık ve kıtlığın olduğu başka bir zaman Peygamber Efendimiz ashabıyla birlikte sahraya çıkıp kıbleye doğru dönüp dua etmiş, elbisesini ters çevirmiş sonra da iki rekat namaz kılmıştır (Buhari, istiska, 4; Müslim, salatü'listiska, 2)
Peygamber Efendimizin (sav) rahlei tedrisinde yetişen sahabei kiram da kıtlık ve yağmursuzluk zamanlarında tevbe ve istiğfar ederek yağmur duasına çıkmışlardır Hz Ömer, kıtlık ve yağmursuzlukla insanların bunaldığı bir dönemde Peygamber Efendimiz'in amcası HzAbbas'ı yanına alarak şehrin dışına çıkmış Allahım, biz hayatta iken, Resûlü'nün aziz varlığını şefaatçi yapar Sen'den yağmur yağdırmanı isterdik Sen de yağdırırdın Bugün Senin huzuruna, Habibinin amcasıyla geldik Şu el hürmetine bize yağmur ver!demiş, Hz Abbas da tevbe, istiğfar ederek Allah'a yağmur yağdırması için dua etmiş ve sonunda da yağmur yağmıştır (Buhari, istiska, 3; fazaili ashabi'nnebi, 11)
Hasan elBasrî'nin meclisinde bir şahıs kuraklıktan şikâyet etmiş o da: İstiğfar etdemişti Başka biri malî sıkıntılardan, bir diğeri çocuğunun olmadığından, birisi arazisinin verimsizliğinden dertlenince, Hasanı Basrî de onlara da aynı şeyi söylemiştir Bunun üzerine etrafındakiler bu durumu garipseyince o da yukarıda geçen Nuh suresi 911 ayetleri okumuştur
Yağmur Duasına hazırlık
Her şeyin bir adabı olduğu gibi yağmur duasına çıkmanın da bir adabı vardır O adabı da Peygamber Efendimiz ümmetine talim buyurmuştur İbni Abbas'ın rivayetiyle: Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) mütevazi, yüzü yerde, huşu, hudu, tazarru ve niyazla eski fakat temiz elbiseleriyle çıkmıştır(Ebu Davud, istiska, 1)
Bu ve benzeri hadislerden hareketle âlimlerimiz yağmur duasına çıkmadan önce bedenen, kalben ve ruhen hazırlanmak gerektiğine dikkatleri çekmişlerdir Bunun için iyice yıkanılarak temizlenilmesi, misvak kullanılması, eski fakat temiz elbiselerin giyilmesi, bolca tevbe ve istiğfar edilmesi, oruç tutulması, sadaka verilmesi, birinin kul hakkı varsa onun iade edilmesi, boyun bükülerek acz, fakr, zaaf ve yetmezliğin hissedilerek huşu ve tevazu içinde kırlara çıkılması ve yağmur duası yapılacak yere mümkünse yürüyerek gidilmesi müstehaptır (Tahtavi, Haşiyetu meraki'lfelah, s300; İmam Nevevî, Mecmu, 566; İbni Kudame, Muğni, 2266)
Mescidi Haram, Beyti Makdis ve Mescidi Nebevî'nin dışındaki yerlerde yağmur duası için kırlara çıkılarak yapılması daha faziletlidir Gençyaşlı, erkekkadın, çocuk gidebilecek herkesin duaya katılması hatta mümkünse koyunların kuzularıyla; ineklerin buzağılarıyla beraber çıkarılıp dua edilmesi müstehaptır (İbni Abidin, reddü'lmuhtar, 1792)
Yağmur Duasının Vakti ve Yapılış Şekli
İmam A'zam hazretlerine göre kuraklık, kıtlık zamanlarında namaz kılmak caiz olmakla birlikte sünnet olan dua ve istiğfar etmektir Cemaat halinde namaz kılmak sünnet olmamakla birlikte insanların tek başlarına namaz kılmaları caizdir İmam Muhammed ve diğer mezhep imamlarına göre ise sadece dua etmek sünnet olduğu gibi dua ile birlikte Cuma namazında olduğu gibi cehren kıraatle iki rekât namaz kılmak da sünnettir Bu şekilde kılınan namazın peşinden bayram namazlarında olduğu gibi hutbe okunur, hatip minbere çıkmaz; yerde durur, ok, kılıç veya asâ gibi bir şeye dayanarak hutbe irad eder (elMevsuatü'lfıkhiyyetü'lKuveytiyye, istiskamad)
Ayet ve hadislerde bildirildiği üzere yağmur talebinde dua, yakarış, tevbe ve istiğfar meselenin özünü teşkil etmektedir
Yağmur duasının en faziletli vakti duha vaktinden zevale kadar olan kısımdır Duha vakti ise güneşin doğup, ufukta bir veya iki mızrak boyu yükselmesinden yani kerahet vakti çıktıktan sonra günümüz ifadesiyle 45 dakika geçtikten sonra başlar ve güneşin tam tepeye dikilme zamanına kadar devam eder Yağmur duası için güneş doğarken yola çıkılır Yol boyu Allah'a çokça istiğfar edilir Kırlara veya bir tepeye çıkıldığında bayram namazının kılındığı vakitte yağmur duası yapılır
İmam kıbleye doğru dönerek şöyle dua eder:
? ??? ? ? ??? ?? ??? ??
Dedikten sonra ellerini kaldırabildiği kadar kaldırarak duaya devam eder:
??? ?? ?? ??? ??? ??? ?? ?? ??? ??? ?? ?? ?? ?? ? ? ? ??? ?? ? ??? ?? ? ?
Hamd âlemlerin Rabbine aittir ve O Rahman'dır, Rahim'dir, âhiret gününün sâhibidir Allah'tan başka ilâh yoktur O dilediğini yapar Ey
Rabbimiz Sen kendisinden başka ilah olmayan Allah'sın Sen zenginsin, biz fakiriz Üzerimize yağmur indir İndirdiğini bize kuvvet ve güç kıl Ve uzun müddet bize yetecek kadar kıl!
?? ??? ?? ?? ?? ?
Allahım bize bollukgetirecek, fayda verecek, zarar vermeyecek ileride değil acil bol bol yağmur ver(Ebu Davut, istiska, 2, İbni Mace, ikame, 154)
Enes b Malik, Peygamber Efendimiz(sallallahu aleyhi ve sellem)in yağmur duası yaparken avuç içlerini yere doğru çevirdiğini ve kollarını da koltuk altları görülebilecek şekilde kaldırdığını nakletmektedir Âlimlerimiz kıtlık, kuraklık gibi bela ve musibetlerin uzaklaştırılması için yapılan dualarda ellerin avuç içlerinin yere; bunun dışındaki yapılan dualarda ise semaya doğru çevrilmesinin sünnet olduğunu söylemişlerdir (İbni Hacer, Fethu'lBari 2518) Bu itibarla yağmur duası yapılırken eller kaldırılabildiği kadar havaya kaldırılır ve eller avuç içleri yere doğru olarak ters çevrilir
İmam duaya başlamadan önce kıbleye doğru döner arkasını cemaatine verir, cübbesinin sağ tarafı sola, sol tarafı da sağ tarafa gelecek şekilde tersten giyer sonra dua eder
Yağmur duasında, takva ve istikametiyle bilinen insanların, çocukların, yaşlıların, zayıfların öne çıkarılarak dua ettirilmesi ve onların yaptıkları duaya insanların amindemesi tavsiye edilmektedir Zira bu şekilde yapılan dualar icabet edilmeye daha yakındır Bu konuda Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur:
Siz zayıflarınızın (yaşlı, çocuk, muhtaç, gariban) duasının, tazarrusunun dışında başka bir şeyle mi rızıklanıyor ve yardıma mazhar oluyorsunuz(Buhari, cihad, 76; Ebu davud, cihad, 70) çünkü masum olan çocukların, muhtaçların, yaşlıların duaları fıtrî ve içtendir
Yağmur duası yapılırken acz, fakr, tezellül, huşu, hudu ve rikkati kalbi celbedecek bütün argümanların kullanılması dualara icabet açısından çok önemli görülmüştür Bunun için dua edilirken çocukların annelerinden uzaklaştırılması ve onların ağlayıp inlemelerinin kalplerin rikkat ve huşuunu artıracağı ve bu şekilde yapılan duaların icabete karin olduğu fıkıh kitaplarımızda zikredilmektedir (İbni Abidin, Reddü'lmuhtar, 1792)
Duada Israr
Yağmur duası rahmetin gelmesine vesiledir Çocuk ağlamazsa meme vermezlerkabîlinden, insan da aczini, yetmezliğini anlayıp tevbe ve istiğfar ile yalvarıp yakararak Allah'a teveccüh etmezse gök kapıları ona açılmaz
Yağmur duasına üç gün peşi peşine çıkıp dua etmek müstehap olmakla birlikte yağmur yağmamışsa dört mezhebe göre ısrarla duaya devam edilmelidir Zira Peygamber Efendimiz bir hadisi şeriflerinde:
Allah Teâlâ, ısrarlı, peşini bırakmadan her hâlükârda kararlı bir şekilde duaya devam edenleri sever(İbni Hacer, Telhisu'lhabir, 295) buyurmuştur
Nitekim Kur'anı Kerîm'de bu hususta şöyle buyurulmuştur:
Bâri, kendilerine bela ve musibet geldiği vakit yalvarsaydılar, tövbe etseydiler! Fakat heyhât! Onların kalpleri kaskatı olmuş, şeytan da yapmakta oldukları mâsiyet ve günahları kendilerine süslemiş, cazip göstermişti(Enam suresi, 643)
Yağmur yağıncaya kadar duaya devam edilmesi gerektiğine Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem): Sizden birisi: Dua ettim de duama icabet edilmedi!diyerek dua etmeden bıkıp terkederek acele etmediği müddetçe duasına icabet edilir hadisi şerifiyle de işaret etmektedir (Buhari, daavat, 22; Müslim, zikir, 90)
Buradaki temel illet yağmura olan ihtiyaçtır Yağmur yağmadığı müddetçe ihtiyaç devam ediyor demektir Bu itibarla da duaya gönülden ve ısrarla devam edilmelidir
DR ergün çapan yeni ümit dergisi yayın yönetmeni
ZAMAN