OKUNUŞU:Allahülailahe illa hüvel hayyül kayyum,late'huzühu sinetün vela nevmün,lehu mafissemavati ve mafil ardı,men zelleziy yeşfeu ındehu illa biiznih yalemü mabeyne eydiyhim vema halfehüm vela yühıtune bişey'in min ılmihı illa bimaşae,vesia kürsiyyühüssemavati vel'arda vela yeudühu hıfzuhüma vehüvel aliyyül azim
MANASI:Ondan başka ilah olmayan Allah,hay ve kayyumdur(ezel ve ebedidir)O'nu uyuklama ve uyku tutmazGöklerde ve yerlerde olan şeyler O'nundurİzni olmaksızın O'nun yanında şefaat eden yokturHalkın önünde ve arkasında olanı(istikbal ve maziyi) bilirİnsanlar O'nun ilminden,O'nun isteğinden başkasını ihata edemezlerKürsisi semaları ve yeri içine alırOnların hıfzı O'nu (Cenabı Ecelli Ala'yı)yormazO,pek yüksek ve büyüktür
AYETEEL KÜRSİ'NİN FAZİLETİ
Allah'ın Resulü buyurdu:
Bir Ayetel Kürsi okumak bin ayet okumaya bedeldir
Resulüllah (sav) Efendimiz,Kaab(ra)a:
Ya eba Münzir Kur'anı Kerim'in(6666 adet)ayetleri içinde hangisi en büyüktür?buyurduklarında,Allah(CC)ve Resulü daha iyi bilir,Resulüllah(sav)ikinci defa sorduklarında,(Allahü la ilahe illahüvel hayyül kayyum)u okudu,bunun üzerine Resulüllah mübarek ellerini Kaab'ın göğsüne koydular:Bu ilim,sana afiyet olsunbuyurdular
Yine bir hadisi şerifte:
Bir mü'min,Ayet'el Kürsi'yi okursa,Cenabı Ecelli ve Ala ervahı mü'mininin kabirlerini nurlandırır,vasi kılarOkuyana da ecri azim verilirHer harfi için bir melek halk olunurOkuyan kimse için kıyamete kadar istiğfar ederlerbuyurdu
Resulüllah Efendimiz:
Muhakkak Ayet'el Kürsi'nin lisanı vardırBir mü'min Ayet'el Kürsi'yi okuduğunda,Arşı Ala'nın altında secdeye kapanırKendisini okuyanın Rabbül Aleminden affolunmasını isterbuyurdu
Ayet'el Kürsi'de yedi kale vardırbuyurmuşlardırHulusi kalple bir tane Ayet'el Kürsi okunursa,iç içe yedi tane kale içine girmiş kadar manevi kuvvet kazanılacağını Resulüllah Efendimizin bu hadisi şeriflerinden anlaşılmıştırDaha fazla okuyanın durumunu buna göre kıyas etmelidirBu Ayeti Kerime'nin hikmet,azamet ve esrarırından dolayıdır ki,Cenabı Fahri Alem (sav) e yetmiş bin melaikei kiramla nazil olmuştur
Resulü Ekrem:
Kur'an'da en büyük ayet;Ayet'el Kürsi'dirBir kimse okursa Allah ona bir melek gönderirErtesi günü okurduğu saate kadar o kimsenin hasenatını yazar,seyyiatını mahvederbuyurdu
MANASI:Ondan başka ilah olmayan Allah,hay ve kayyumdur(ezel ve ebedidir)O'nu uyuklama ve uyku tutmazGöklerde ve yerlerde olan şeyler O'nundurİzni olmaksızın O'nun yanında şefaat eden yokturHalkın önünde ve arkasında olanı(istikbal ve maziyi) bilirİnsanlar O'nun ilminden,O'nun isteğinden başkasını ihata edemezlerKürsisi semaları ve yeri içine alırOnların hıfzı O'nu (Cenabı Ecelli Ala'yı)yormazO,pek yüksek ve büyüktür
AYETEEL KÜRSİ'NİN FAZİLETİ
Allah'ın Resulü buyurdu:
Bir Ayetel Kürsi okumak bin ayet okumaya bedeldir
Resulüllah (sav) Efendimiz,Kaab(ra)a:
Ya eba Münzir Kur'anı Kerim'in(6666 adet)ayetleri içinde hangisi en büyüktür?buyurduklarında,Allah(CC)ve Resulü daha iyi bilir,Resulüllah(sav)ikinci defa sorduklarında,(Allahü la ilahe illahüvel hayyül kayyum)u okudu,bunun üzerine Resulüllah mübarek ellerini Kaab'ın göğsüne koydular:Bu ilim,sana afiyet olsunbuyurdular
Yine bir hadisi şerifte:
Bir mü'min,Ayet'el Kürsi'yi okursa,Cenabı Ecelli ve Ala ervahı mü'mininin kabirlerini nurlandırır,vasi kılarOkuyana da ecri azim verilirHer harfi için bir melek halk olunurOkuyan kimse için kıyamete kadar istiğfar ederlerbuyurdu
Resulüllah Efendimiz:
Muhakkak Ayet'el Kürsi'nin lisanı vardırBir mü'min Ayet'el Kürsi'yi okuduğunda,Arşı Ala'nın altında secdeye kapanırKendisini okuyanın Rabbül Aleminden affolunmasını isterbuyurdu
Ayet'el Kürsi'de yedi kale vardırbuyurmuşlardırHulusi kalple bir tane Ayet'el Kürsi okunursa,iç içe yedi tane kale içine girmiş kadar manevi kuvvet kazanılacağını Resulüllah Efendimizin bu hadisi şeriflerinden anlaşılmıştırDaha fazla okuyanın durumunu buna göre kıyas etmelidirBu Ayeti Kerime'nin hikmet,azamet ve esrarırından dolayıdır ki,Cenabı Fahri Alem (sav) e yetmiş bin melaikei kiramla nazil olmuştur
Resulü Ekrem:
Kur'an'da en büyük ayet;Ayet'el Kürsi'dirBir kimse okursa Allah ona bir melek gönderirErtesi günü okurduğu saate kadar o kimsenin hasenatını yazar,seyyiatını mahvederbuyurdu