Ebu'lAbbas Seyyari Kimdir Kısaca
Ebu'lAbbas Seyyari
EBU'LABBAS SEYYARÎ
Evliyanın buyuklerinden İsmi, Kasım bin Kasım elMehdi, kunyesi Ebu'lAbbas Seyyari'dir Fıkıh ve hadis ilimlerinde buyuk alim idi Faziletler ve kerametler sahibi olup, zamanın seckin alimlerindendi EbU Bekri Vasıti'nin en buyuk talebesidir Zamanındaki buyuk alim ve velilerle goruşup onlardan ilim ve edeb oğrendi Tasavvufta yetişip kemal derecelerine ulaştı 953 (H342) senesinde Merv şehrinde vefat etti Kabri orada olup, herkes tarafından ziyaret edilmektedir Kabrini ziyaret edip, bu zat hurmetine Allahu tealaya dua ve istekte bulunanların, muradlarına kavuştukları tecrube ile sabittir Tasavvuf yoluna girmeden once zengindi Babasından kendisine cok miras kalmıştı Servetinin hepsini vererek, ResUlullah efendimizin iki tel mubarek Sakalı şerifini satın aldı Allahu teala, Sakalı şeriflerin bereketiyle ona tovbeyi ve veliliği nasib eyledi EbU Bekri Vasıti'nin sohbetiyle şereflendi Yuksek derecelere kavuştu Vefat ettiği zaman, vasiyeti uzerine, mubarek Sakalı şerifleri ağzına koydular Tasavvufta Seyyari adıyla bilinen yolun temsilcisi ve yayıcısı oldu
Seyyariler, EbulAbbas Seyyarinin takipcileridir Onun adı, Kasım bin Ebulkasım bin Abdullah bin elMehdidir Anesinin dedesi olan Ahmed bin Seyyarın adından dolayı Seyyari lakabıyla cağrılmıştır Fakih ve muhaddis olan Seyyari, Merv şehrinde butun ilimlerin imamı olarak bilinirdi Onun tarikatının esası, cem ve tefarruka uzerine mebnidir; cemden murad zahiren muşahede, tefarrukadan muradsa mucahededir
Bir defasında ona muride ne riyazat gerekir diye sorulduğunda, cevaben; şeri emirlere sabr, menahiden uzak durmak ve salihlerle sohbet, demiştir
Onun bazı sozlerinde cebr fikrinin galebe ettiği gorulur Ondan nakledilen bir sozunde demiştir ki; o gunah levhde yazılmışken insan nasıl olurdu gunahı terk edebilir
EbulAbbas Seyyari hicri 342 yılında vefat etmiştir
Ebu'lAbbas Seyyari hazretleri, haram ve şupheli şeylerden cok sakınır, dunyaya kıymet vermezdi Allahu tealaya isyan olabilecek hic bir şeye omru boyunca yanaşmadı
Kendisine; Gonlunun Cennet bahcesi misali cok guzel olması icin Allah yolunda yuruyen bir kimse hangi ameli işlemelidirdediler Cevabında; Allahu tealanın emirlerini yapmaya ve yasaklarından sakınmaya sabırla devam etmek, salihlerle beraber olup, sohbetlerinde bulunmak ve dostlarına hizmet etmeklebuyurdu Yine; Bu yolda ilerlemek nasıl mumkun ve kolay olur?diye sorulunca; Allahu tealanın emir ve yasaklarına riayet etmek ve salihlerin sohbetine devam etmeklebuyurdu
Bir defasında ceviz satın almak icin bir dukkana girdi O ceviz isteyince dukkan sahibi cırağına; Cevizlerin iyilerini secdedi Bunun uzerine EbU Abbas Seyyari hazretleri; Her ceviz sattığınız kimseye aynı muameleyi yapıyor musunuz Herkes icin iyilerini seciyor musunuz?dedi Dukkan sahibi; Hayır bunu sizin ilminizin hatırı icin yapıyorumdedi İlmin faziletini, iki ceşit ceviz arasındaki farkla değiştirmembuyurup, ceviz almaktan vazgecti
Yine; Bir kimse, mutlaka haklı olduğu halde, kendisini suclu kabul edip, karşısındakine; Sen haklısın, ben kabahatliyimderse, ahirette butun sıkıntı ve meşakkatlerden emin olurbuyurdu
Buyurdu ki: Hikmet ehli bir zata sordular: Rızkın nereden gelmektedir, nereden temin ediyorsun?Dedi ki: Dilediğinin rızkını genişleten ve dilediğini daraltan Allahu tealadandiye cevap verdi
Her kim kalbini Allahu tealaya karşı sadakat uzere muhafaza ederse, sıdk uzere olursa, Allahu teala onun dilinden hikmet akıtır
Allahu teala bir kuluna iyilik murad edince, onu kotu hallerden korur Gadab ettiği kuluna da oyle bir hal verir ve o kimsenin sıkıntısından, zararından herkes kacar
HASSAS DAVRANIRSA
Ebu'lAbbas Seyyari hazretleri bir defasında;
Bir kimse, hayatında İslamiyete uymakta ne kadar hassas dikkatli ve ince davranır, İslamiyete uygun olmayan bir iş yapmamak icin ne kadar gayret ederse, ahirette, Sırat koprusunden gecerken, Sırat koprusu ona, dunyada İslamiyete uymak icin olan gayreti nisbetinde geniş, ferah ve rahat olur Yine bir kimse, dunyada emirlere uymakta gayet gevşek ve geniş davranır, İslamiyete tam uymak icin calışanlara; O kadar da cok incelemederse, ahirette Sırat koprusunden gecerken, Sırat koprusu o kimse icin, dunyada İslamiyete uymaktaki gevşekliği nisbetinde daralırbuyurdu
1) TabakatusSUfiyye; s366
2) HilyetulEvliya; c10, s380
3) Risalei Kuşeyri; s168
4) TabakatulKubra; c1, s119
5) NefehatulUns; s194
6) TezkiretulEvliya; c2, s255
7) İslam AlimleriAnsiklopedisi; c4, s51
Ebu'lAbbas Seyyari
EBU'LABBAS SEYYARÎ
Evliyanın buyuklerinden İsmi, Kasım bin Kasım elMehdi, kunyesi Ebu'lAbbas Seyyari'dir Fıkıh ve hadis ilimlerinde buyuk alim idi Faziletler ve kerametler sahibi olup, zamanın seckin alimlerindendi EbU Bekri Vasıti'nin en buyuk talebesidir Zamanındaki buyuk alim ve velilerle goruşup onlardan ilim ve edeb oğrendi Tasavvufta yetişip kemal derecelerine ulaştı 953 (H342) senesinde Merv şehrinde vefat etti Kabri orada olup, herkes tarafından ziyaret edilmektedir Kabrini ziyaret edip, bu zat hurmetine Allahu tealaya dua ve istekte bulunanların, muradlarına kavuştukları tecrube ile sabittir Tasavvuf yoluna girmeden once zengindi Babasından kendisine cok miras kalmıştı Servetinin hepsini vererek, ResUlullah efendimizin iki tel mubarek Sakalı şerifini satın aldı Allahu teala, Sakalı şeriflerin bereketiyle ona tovbeyi ve veliliği nasib eyledi EbU Bekri Vasıti'nin sohbetiyle şereflendi Yuksek derecelere kavuştu Vefat ettiği zaman, vasiyeti uzerine, mubarek Sakalı şerifleri ağzına koydular Tasavvufta Seyyari adıyla bilinen yolun temsilcisi ve yayıcısı oldu
Seyyariler, EbulAbbas Seyyarinin takipcileridir Onun adı, Kasım bin Ebulkasım bin Abdullah bin elMehdidir Anesinin dedesi olan Ahmed bin Seyyarın adından dolayı Seyyari lakabıyla cağrılmıştır Fakih ve muhaddis olan Seyyari, Merv şehrinde butun ilimlerin imamı olarak bilinirdi Onun tarikatının esası, cem ve tefarruka uzerine mebnidir; cemden murad zahiren muşahede, tefarrukadan muradsa mucahededir
Bir defasında ona muride ne riyazat gerekir diye sorulduğunda, cevaben; şeri emirlere sabr, menahiden uzak durmak ve salihlerle sohbet, demiştir
Onun bazı sozlerinde cebr fikrinin galebe ettiği gorulur Ondan nakledilen bir sozunde demiştir ki; o gunah levhde yazılmışken insan nasıl olurdu gunahı terk edebilir
EbulAbbas Seyyari hicri 342 yılında vefat etmiştir
Ebu'lAbbas Seyyari hazretleri, haram ve şupheli şeylerden cok sakınır, dunyaya kıymet vermezdi Allahu tealaya isyan olabilecek hic bir şeye omru boyunca yanaşmadı
Kendisine; Gonlunun Cennet bahcesi misali cok guzel olması icin Allah yolunda yuruyen bir kimse hangi ameli işlemelidirdediler Cevabında; Allahu tealanın emirlerini yapmaya ve yasaklarından sakınmaya sabırla devam etmek, salihlerle beraber olup, sohbetlerinde bulunmak ve dostlarına hizmet etmeklebuyurdu Yine; Bu yolda ilerlemek nasıl mumkun ve kolay olur?diye sorulunca; Allahu tealanın emir ve yasaklarına riayet etmek ve salihlerin sohbetine devam etmeklebuyurdu
Bir defasında ceviz satın almak icin bir dukkana girdi O ceviz isteyince dukkan sahibi cırağına; Cevizlerin iyilerini secdedi Bunun uzerine EbU Abbas Seyyari hazretleri; Her ceviz sattığınız kimseye aynı muameleyi yapıyor musunuz Herkes icin iyilerini seciyor musunuz?dedi Dukkan sahibi; Hayır bunu sizin ilminizin hatırı icin yapıyorumdedi İlmin faziletini, iki ceşit ceviz arasındaki farkla değiştirmembuyurup, ceviz almaktan vazgecti
Yine; Bir kimse, mutlaka haklı olduğu halde, kendisini suclu kabul edip, karşısındakine; Sen haklısın, ben kabahatliyimderse, ahirette butun sıkıntı ve meşakkatlerden emin olurbuyurdu
Buyurdu ki: Hikmet ehli bir zata sordular: Rızkın nereden gelmektedir, nereden temin ediyorsun?Dedi ki: Dilediğinin rızkını genişleten ve dilediğini daraltan Allahu tealadandiye cevap verdi
Her kim kalbini Allahu tealaya karşı sadakat uzere muhafaza ederse, sıdk uzere olursa, Allahu teala onun dilinden hikmet akıtır
Allahu teala bir kuluna iyilik murad edince, onu kotu hallerden korur Gadab ettiği kuluna da oyle bir hal verir ve o kimsenin sıkıntısından, zararından herkes kacar
HASSAS DAVRANIRSA
Ebu'lAbbas Seyyari hazretleri bir defasında;
Bir kimse, hayatında İslamiyete uymakta ne kadar hassas dikkatli ve ince davranır, İslamiyete uygun olmayan bir iş yapmamak icin ne kadar gayret ederse, ahirette, Sırat koprusunden gecerken, Sırat koprusu ona, dunyada İslamiyete uymak icin olan gayreti nisbetinde geniş, ferah ve rahat olur Yine bir kimse, dunyada emirlere uymakta gayet gevşek ve geniş davranır, İslamiyete tam uymak icin calışanlara; O kadar da cok incelemederse, ahirette Sırat koprusunden gecerken, Sırat koprusu o kimse icin, dunyada İslamiyete uymaktaki gevşekliği nisbetinde daralırbuyurdu
1) TabakatusSUfiyye; s366
2) HilyetulEvliya; c10, s380
3) Risalei Kuşeyri; s168
4) TabakatulKubra; c1, s119
5) NefehatulUns; s194
6) TezkiretulEvliya; c2, s255
7) İslam AlimleriAnsiklopedisi; c4, s51