MEDYUMLUK MESLEĞİ VE YILDIZ FALI
Resuli Ekrem (sav)'in: Kulacı kulacına, arşını arşınına,karışı karışına sizden öncekilerin yoluna uyacaksınız Hatta onlar keler deliğine girseler, siz de gireceksiniz(1) buyurduğu ve mü'minleri ikaz ettiği malumdur Son yıllarda bazı müslümanlar, bu hadisi şerifte haber verilen hastalığa tutulmuşlardır
Materyalist kültürün zaafa uğraması, spritualizmi ön plana çıkarmıştır Televizyon kanallarının ; medyumları, reenkarnasyon inancını ve ruh çağırma seanslarını gündeme getirmeleri, batıl iddiaların cazibelerini artırmıştır Medyumluk, çok eski bir meslektir Cahiliye döneminde Arapların; kahinlereve Arraflaramüracaat ederek, birçok meselelerini çözmeye gayret ettikleri sabittir(2)
Nitekim Resuli Ekrem (sav)'in dedesi Abdülmuttalip:Bir erkek evladım olursa, onu kurban edeceğimdemiş ve bir adakta bulunmuştur Peygamberimiz Efendimiz'in (sav) babası Abdullah doğunca, adağını yerine getiripgetirmeme konusu gündeme girmiştir Kureyş'in önde gelenleri; Abdullah'ı kurban etmesinin doğru olmayacağını söylerler Abdülmuttalip ise adağını yerine getirmekte kararlıdır Bunun üzerine:Hicaza git!Orada Sücah adında kahin bir kadın vardır O kadının cinni çok mahirdir Ona, bunu yapmanın doğru olup olmadığını sor ve ona göre hareket et!(3) tavsiyesinde bulunurlar Bazı kaynaklarda Sücah isimli kadın, atalarının ruhunu çağırsın Bu işe onlar karar versinlerifadesi yer almıştır
Dikkat edilirse cahiliye döneminde kahinlik (günümüzdeki ismi ile medyumluk) revaçta olan bir meslektir Bu mesleği icra edenler, cinler vasıtasıyla gizli sırları bildiğini söyleyen ve çevrelerince de öyle kabul edilen kimselerdir Bunların dışında Remmaldenilen falcılar da faaliyet göstermişlerdir
Mekke müşriklerinin cinler ile Allahu Teala (cc) arasında bir nesep yakınlığının bulunduğunuinandıkları için, vehimleriyle amel ettikleri bilinmektedir Resuli Ekrem (sav):'in Her kim bir Arrafa veya kahine gider de, onun söylediklerini tasdik ederse, bana indirilene küfretmiş (inanmamış) olur(4) buyurduğu ve cahiliye inancına savaş açtığı malumdur
Gazetelerde yayınlanan yıldız falları meselesine gelince: İmam Fahrüddini Razi'nin (rha) yıldız falı ile ilgili tesbiti şudur: Yıldız falı, eski zamanda yaşamış Keldaniler ile Kestanilerin sihridir Bunlar yıldızlara tapan, yıldızların bu kainatı idare ettiğini zanneden, hayır ile şerrin, mutluluk ile uğursuzluğun yıldızlardan olduğuna inanan bir toplulukolup; Hak Teala, görüşlerini geçersiz kılmak ve mezheplerini reddetmek için Hz İbrahim'i gönderdiği kavimdir(5)
Yıldız falı, tılsımın ve kehanetin bir çeşididir Malum günlük gazetelerin bazılarında; yıldız fallarıyayınlanır ve okuyucular burçlarına göre batıl yorumları öğrenirler Elbette akrabalarınızın; Hz İbrahim'i (as) ateşe atacak derecede çıldıran, Nemrut kafirini sevmeleri mümkün değildir Durumu kendilerine mülayemetle tebliğ ediniz
Reenkarnasyon iddiası, hermetizm dininin iman esaslarındandır Hermetizm; Filistin, Lübnan ve Antakya çevresinde yayılmış cahili bir batıl inanç sistemidir Bunlar; ruhların bir vücuddan, diğer bir vücuda geçtiğine ve ahiret hayatının olmadığınainanırlar Akrabalarınızdan bazıları, geçmişteki bu çevre kültürünün etkisi altında kalmış olabilirler
Ruh çağırma seansları, sosyetenin iltifat ettiği bir hadisedir Sosyete denilen bu insanların çoğunluğunun, batılın cazibesine kapıldığı ve şirk içerisinde yaşadığı bilinmektedir Merhum M Hamdi Yazır Ruh çağırmaile ilgili olarak şöyle demektedir:Bunların büyük ruhları ve şahsiyetleri çağırıp getirme iddialarının yalan olduğunda şüphe yok ise de, habis ruhları ve sefil şahsiyetleri afsunlayıp topladıkları ve bu suretle yüce ruhlara zarar vermeye çalıştıkları muhakkaktır(6) Batıda gelişen Spritualizm(ruhçuluk) ideolojisinin, hermetizm itikadı ile alakası vardır Meselenin özü budur Birbirimize dua edelim
(1) Süneni Tirmizi İst: 1401 K Fiten: 30 Had N0: 2195
(2) İbni Haldun El Mukaddime İst: 1988 C: 1 Sh: 268
(3) Muhammed İbni İshak Siyer İst: 1988 Sh: 8687
(4) İmam Ahmed b Hanbel El Müsned İst: 1401 C: 2 Sh: 429,
Ayrıca İbni Abidin Reddü'l Muhtar Ale'd Dürri'l Muhtar İst: 1983 C: 9 Sh: 50
(5) İmam Fahrüddini Razi Mefatihu'l Gayb Ank: 1988 C: 3 Sh: 262 vd
(6) MHamdi Yazır Hak Dini Kur'an Dili İst: 1936 C: 8 Sh: 6365
Resuli Ekrem (sav)'in: Kulacı kulacına, arşını arşınına,karışı karışına sizden öncekilerin yoluna uyacaksınız Hatta onlar keler deliğine girseler, siz de gireceksiniz(1) buyurduğu ve mü'minleri ikaz ettiği malumdur Son yıllarda bazı müslümanlar, bu hadisi şerifte haber verilen hastalığa tutulmuşlardır
Materyalist kültürün zaafa uğraması, spritualizmi ön plana çıkarmıştır Televizyon kanallarının ; medyumları, reenkarnasyon inancını ve ruh çağırma seanslarını gündeme getirmeleri, batıl iddiaların cazibelerini artırmıştır Medyumluk, çok eski bir meslektir Cahiliye döneminde Arapların; kahinlereve Arraflaramüracaat ederek, birçok meselelerini çözmeye gayret ettikleri sabittir(2)
Nitekim Resuli Ekrem (sav)'in dedesi Abdülmuttalip:Bir erkek evladım olursa, onu kurban edeceğimdemiş ve bir adakta bulunmuştur Peygamberimiz Efendimiz'in (sav) babası Abdullah doğunca, adağını yerine getiripgetirmeme konusu gündeme girmiştir Kureyş'in önde gelenleri; Abdullah'ı kurban etmesinin doğru olmayacağını söylerler Abdülmuttalip ise adağını yerine getirmekte kararlıdır Bunun üzerine:Hicaza git!Orada Sücah adında kahin bir kadın vardır O kadının cinni çok mahirdir Ona, bunu yapmanın doğru olup olmadığını sor ve ona göre hareket et!(3) tavsiyesinde bulunurlar Bazı kaynaklarda Sücah isimli kadın, atalarının ruhunu çağırsın Bu işe onlar karar versinlerifadesi yer almıştır
Dikkat edilirse cahiliye döneminde kahinlik (günümüzdeki ismi ile medyumluk) revaçta olan bir meslektir Bu mesleği icra edenler, cinler vasıtasıyla gizli sırları bildiğini söyleyen ve çevrelerince de öyle kabul edilen kimselerdir Bunların dışında Remmaldenilen falcılar da faaliyet göstermişlerdir
Mekke müşriklerinin cinler ile Allahu Teala (cc) arasında bir nesep yakınlığının bulunduğunuinandıkları için, vehimleriyle amel ettikleri bilinmektedir Resuli Ekrem (sav):'in Her kim bir Arrafa veya kahine gider de, onun söylediklerini tasdik ederse, bana indirilene küfretmiş (inanmamış) olur(4) buyurduğu ve cahiliye inancına savaş açtığı malumdur
Gazetelerde yayınlanan yıldız falları meselesine gelince: İmam Fahrüddini Razi'nin (rha) yıldız falı ile ilgili tesbiti şudur: Yıldız falı, eski zamanda yaşamış Keldaniler ile Kestanilerin sihridir Bunlar yıldızlara tapan, yıldızların bu kainatı idare ettiğini zanneden, hayır ile şerrin, mutluluk ile uğursuzluğun yıldızlardan olduğuna inanan bir toplulukolup; Hak Teala, görüşlerini geçersiz kılmak ve mezheplerini reddetmek için Hz İbrahim'i gönderdiği kavimdir(5)
Yıldız falı, tılsımın ve kehanetin bir çeşididir Malum günlük gazetelerin bazılarında; yıldız fallarıyayınlanır ve okuyucular burçlarına göre batıl yorumları öğrenirler Elbette akrabalarınızın; Hz İbrahim'i (as) ateşe atacak derecede çıldıran, Nemrut kafirini sevmeleri mümkün değildir Durumu kendilerine mülayemetle tebliğ ediniz
Reenkarnasyon iddiası, hermetizm dininin iman esaslarındandır Hermetizm; Filistin, Lübnan ve Antakya çevresinde yayılmış cahili bir batıl inanç sistemidir Bunlar; ruhların bir vücuddan, diğer bir vücuda geçtiğine ve ahiret hayatının olmadığınainanırlar Akrabalarınızdan bazıları, geçmişteki bu çevre kültürünün etkisi altında kalmış olabilirler
Ruh çağırma seansları, sosyetenin iltifat ettiği bir hadisedir Sosyete denilen bu insanların çoğunluğunun, batılın cazibesine kapıldığı ve şirk içerisinde yaşadığı bilinmektedir Merhum M Hamdi Yazır Ruh çağırmaile ilgili olarak şöyle demektedir:Bunların büyük ruhları ve şahsiyetleri çağırıp getirme iddialarının yalan olduğunda şüphe yok ise de, habis ruhları ve sefil şahsiyetleri afsunlayıp topladıkları ve bu suretle yüce ruhlara zarar vermeye çalıştıkları muhakkaktır(6) Batıda gelişen Spritualizm(ruhçuluk) ideolojisinin, hermetizm itikadı ile alakası vardır Meselenin özü budur Birbirimize dua edelim
(1) Süneni Tirmizi İst: 1401 K Fiten: 30 Had N0: 2195
(2) İbni Haldun El Mukaddime İst: 1988 C: 1 Sh: 268
(3) Muhammed İbni İshak Siyer İst: 1988 Sh: 8687
(4) İmam Ahmed b Hanbel El Müsned İst: 1401 C: 2 Sh: 429,
Ayrıca İbni Abidin Reddü'l Muhtar Ale'd Dürri'l Muhtar İst: 1983 C: 9 Sh: 50
(5) İmam Fahrüddini Razi Mefatihu'l Gayb Ank: 1988 C: 3 Sh: 262 vd
(6) MHamdi Yazır Hak Dini Kur'an Dili İst: 1936 C: 8 Sh: 6365