Lokman Hekim Kimdir

Lokman Hekim Kimdir Lokman Doktor Kimdir Lokman Hekimin Hayatı Merhaba Sevgili Melek'ler bu yazımızda sizlerle Lokman Hekimin hayatı hakkında merak ettiğiniz tüm bilgileri paylaşıyoruz Lokman Doktor kimdir diye merak edenleri bu sayfamıza ziyafet ediyoruz 1548239551 1548239551 lokmanhekimkimdir5c5a646e6bd44lokmanhekimkimdir5c5a646e6bd44lokmanhekimkimdir5c5a646e6bd44 Hz Lokman'ın şahsiyetine ve doğum yerine dair, tarihlerde belli bir veri yoktur Bir rivayete tarafından, babasının ismi Baura'dir Baura ise, Hz Eyyüb'ün (as) kız kardeşinin ya da teyzesinin oğludur Beni İsrail aralarında kadı olarak bulunduğu ya da Habeşli bir zenci dülger olduğu gibi, dağıtılmış rivayetler de vardır Vâkidî, Lokman'ın İsrâiloğulları kadısı, Eyle ve Medyen taraflarında yaşayan, Eyle'de ölen bir kimse olduğunu zikreder Hz Lokman'ın aslen nereli olduğu hakkında da farklı rivayetler vardır Bazıları, onun Habeş asıllı olduğunu, bazıları Nubyalı, bazıları da Darı Sudanı'ndan olduğunu söylerler Her halükarda onun esmer, kalın dudaklı, ayakları yarık ve sonradan hürriyetine kavuşmuş bir köle olduğu görüşü tartı kazanmaktadır Hz Lokman'ın geçimini tedarik etmek için ne meslek yaptığı hakkında da laf birliği yoktur Onun yaptığı işler arasında, kadılık, terzilik, çobanlık, marangozluk, halı kilim vs dokuyuculuğu ve tamirciliği gibi meslekler sayılır bir de onun efendisine dağdan odun temin eden bir köle olduğu, diğer bir kaynakta da ticaretle meşgul olduğu da söylenmiştir Kuran'da ise, Hz Lokman'ın ne süre ve nerede yaşadığı, nerede öldüğü, hangi milletten olduğu, ne ile meşgul olduğu gibi konular üstünde durulmaz Çünkü, pek anlaşılıyor ama Yüce Allah'ın indinde bizlere yarayacak başlıca bilgiler bunlar yok; onun nasıl bir kişiliğe sahip olduğu ve hayatına istikamet veren değerlerin neler olduğudur Rivayetlere kadar Hz Lokman, Arabistan'ın Umman tarafında yaşadı Hz Dâvud'la görüşüp ondan ilim öğrendi Hz Dâvud'a peygamberlik bildirilmeden önce, müftü olan Lokman Hekim, Hz Dâvud'a peygamberlik bildirildikten sonra fetvâ vermeyi bıraktı Hz Dâvud'a ümmet oldu Kendisine hikmet verildi Lokman Doktor, tabiplerin pîridir Hikmetli sözleri ve oğluna verdiği nasîhatler meşhurdur Kurânı Kerîm'de meâlen; «Bir zaman Lokman oğluna nasihat vererek şöyle demişti: Yavrum! Allah'a ortak koşma, çünkü şirk, koskocoman zulümdür» (Lokman Sûresi, ayet: 3) buyrulmaktadır Lokman hakkında hadislerde de bir takım bilgiler bulunmaktadır En'âm Suresi'nin 82 ayetinin nüzulünde sahabeler: «Ey Allah'ın Resulü! Bizim hangimiz nefsine zulmetmez ama?»«Bu ayetteki gaddarlık sizin sandığınız gibi değildir O gaddarlık, şirk demektir Lokman'ın oğluna nasihat ederken, yavrum, Allah'a şirk koşma Zira şirk en büyük zulümdür dediğini işitmediniz mi?» cevabını vermiştir dediklerinde, Peygamberimiz; Lokman, söyle derdi: «Yavrum, ilmi âlimlere karşı böbürlenmek, sefihlerle münazarada bulunmak ve meclislerde gösteriş yerine getirmek için öğrenme!» Bu anlatım ve devamı başka bir rivayette söyle yer almaktadır: «Ginâ göstererek ve cehalete düşerek ilmi terk etme! Yavrum, meclisleri dikkatsizlik etme! Allah'ı anan bir topluluk gördüğünde onlarla otur Eğer âlimsen ilmin işine yarar; cahilsen onlar sana öğretirler Umulur ama Allah onlara rahmetini lütfeder, onlarla beraber sana da ulaşır Allah'ı anmayan bir kalabalık gördüğünde onlarla oturma Eğer âlimsen ilminin sana bir yararı olmaz; cahilsen onlar seni saptırırlar Allah onları azabına duçar kılar, sana da onlarla beraber isabet eder» Yeniden bir hadisi şerifte ilimhikmet hakkında söyle denilmektedir: «Hakîm Lokman oğluna şu tavsiyede bulunmuştur Yavrum âlimlerin yanına otur ve dizlerinle onlara fazla yaklaş Çünkü Allah, gökten indirdiği yağmurla ölü toprağı dirilttiği gibi, kalpleri hikmet nûruyla diriltir» Lokman hakkında diğer bir hadis de şöyledir: «Baskın Lokman, söyle derdi: şüphesiz Allah bir şeyi emânet aldığı süre onu korur» Lokman Doktor'e; «Sen, bu hâle nasıl geldin?» dediklerinde; «Dürüst sözlü almak, emâneti yerine getirmek, lüzumsuz laf ve işi terk etmekle» cevâbını verdi Halk ondan nasîhat istediler, o da şöyle nasîhat etti: «Öncekilerin ve sonrakilerin ilimleriyle amel edilebilmesi için sekiz şeye dikkatli olmak herkese lâzımdır Dört zamanda dört şeyi gözetmek gerekir; Namazda gönlü, ırk arasında dili, yiyip içmede boğazı, bir kimsenin evine girince de gözü korumaktır İki şeyi hâtırdan hiçbir vakit çıkarmamalıdır Bunlar; Allahu teâlânın büyüklüğü ve ölümdür İki şeyi de tamâmen unutmaya çalışmalıdır Bunlar da; bir kimseye yapılan iyilik ile arkadaş ve yakınlardan görülen kötülüktür»