Ockhamli William hakkında veri,
Ockhamli William yaşam öyküsü
(1285 1347)Skolastik felsefenin son dönemlerinin en ünlü filozofudur Bir Fransız rahibi olan William, Skolastik dönemde birincil belirtileri Roscelinus ’ta görülen nominalizmin önde gelen temsilcisiydi
Ona kadar; tümeller, reel bir varoluşa sahip yok, yapma şeylerdi Ancak soyut düşüncenin ürünü olarak ve bilmsel egzersiz içinde ortaya çıkabilirlerdi Çokluğun müşterek olan yanı yok, onlara yüklenebilir olan isimlerdi Bilim, geneli yok, özeli, tekil olan varlığı incelemelidir Çünkü sadece tekil varlıkların bir gerçekliği vardır Şeyler, ilk bitmiş beri kişi olarak vardırlar
Ockhamlı William, amprik bir veri anlayışına sahipti Ona tarafından deney, her türlü bilginin temelidir Özel, bireysel varlıklarla, olayların varoluşunu, yalnız deney ve duyulara dayanan veri ile bilebiliriz Bunun için, önermeleri deneyde yoklama edileyemeyen bir mantıklı teolojinin, veya ruhun ölümsüzlüğünü tanıtlamak isteyen nesnesi gözlenemeyen bir psikoljinin olmayacağı da aşikârdır Dolayısıyla Tanrı ’nın birliği, sonsuzluğu, hatta varlığı zeka dahi kesinkes tanıtlanmaz Bu gibi bilgiler fakat inancın konusu olabilirler ve ama inanılarak kabul edilebilirler Bunlar ne tanıtlanabilirler, ne de tanıtlamakta prensip alarak kullanılabilirler Bu anlayışla o, inanç ve bilgiyi muhakkak çizgilirle birbirinden ayırır
WilliamIn bu görüşleri ile birlikte, felsefe artık eskiden olduğu gibi teolojinin, dinin hizmetinde değildir Data inanç aleyhinde egemen olmaya ve kendini bulmaya başlıyor, Rönesans, üç asır öncesinden müjdeleniyordu
Ockhamlı William, kavramların maddesel bir temelinin bulunduğunu ileri sürmesi, idealizmin maddi gerçekliğin temelinde tümel kavramların olduğuna dair düşüncesiyle çelişiyordu Doğanın tekil nesneler ve maddesel olaylar üstünde incelenmesi ve bilginin buradan elde edilmesi yolundaki cereyan eski filozofların düşüncelerini yeniden gündeme getiriyordu
Skolastiğin hepsi Ockhamlı William ’ın anlayışı ve eleştirileri aleyhinde manâsız savlar derekesine düşmüştü Kilise boş durmadı Ockhamlı aforoz edildi Onun ve Durand ’ın öğretileri 14 ve 15 yüzyılda da üniversiteleri meydan savaşlarına çevirdi ve ancak Rönesans ve Reform zamanının sakinleşen realistlerle nominalistlerin kavgalarının başlangıcı oldu *
Ockhamli William yaşam öyküsü
(1285 1347)Skolastik felsefenin son dönemlerinin en ünlü filozofudur Bir Fransız rahibi olan William, Skolastik dönemde birincil belirtileri Roscelinus ’ta görülen nominalizmin önde gelen temsilcisiydi
Ona kadar; tümeller, reel bir varoluşa sahip yok, yapma şeylerdi Ancak soyut düşüncenin ürünü olarak ve bilmsel egzersiz içinde ortaya çıkabilirlerdi Çokluğun müşterek olan yanı yok, onlara yüklenebilir olan isimlerdi Bilim, geneli yok, özeli, tekil olan varlığı incelemelidir Çünkü sadece tekil varlıkların bir gerçekliği vardır Şeyler, ilk bitmiş beri kişi olarak vardırlar
Ockhamlı William, amprik bir veri anlayışına sahipti Ona tarafından deney, her türlü bilginin temelidir Özel, bireysel varlıklarla, olayların varoluşunu, yalnız deney ve duyulara dayanan veri ile bilebiliriz Bunun için, önermeleri deneyde yoklama edileyemeyen bir mantıklı teolojinin, veya ruhun ölümsüzlüğünü tanıtlamak isteyen nesnesi gözlenemeyen bir psikoljinin olmayacağı da aşikârdır Dolayısıyla Tanrı ’nın birliği, sonsuzluğu, hatta varlığı zeka dahi kesinkes tanıtlanmaz Bu gibi bilgiler fakat inancın konusu olabilirler ve ama inanılarak kabul edilebilirler Bunlar ne tanıtlanabilirler, ne de tanıtlamakta prensip alarak kullanılabilirler Bu anlayışla o, inanç ve bilgiyi muhakkak çizgilirle birbirinden ayırır
WilliamIn bu görüşleri ile birlikte, felsefe artık eskiden olduğu gibi teolojinin, dinin hizmetinde değildir Data inanç aleyhinde egemen olmaya ve kendini bulmaya başlıyor, Rönesans, üç asır öncesinden müjdeleniyordu
Ockhamlı William, kavramların maddesel bir temelinin bulunduğunu ileri sürmesi, idealizmin maddi gerçekliğin temelinde tümel kavramların olduğuna dair düşüncesiyle çelişiyordu Doğanın tekil nesneler ve maddesel olaylar üstünde incelenmesi ve bilginin buradan elde edilmesi yolundaki cereyan eski filozofların düşüncelerini yeniden gündeme getiriyordu
Skolastiğin hepsi Ockhamlı William ’ın anlayışı ve eleştirileri aleyhinde manâsız savlar derekesine düşmüştü Kilise boş durmadı Ockhamlı aforoz edildi Onun ve Durand ’ın öğretileri 14 ve 15 yüzyılda da üniversiteleri meydan savaşlarına çevirdi ve ancak Rönesans ve Reform zamanının sakinleşen realistlerle nominalistlerin kavgalarının başlangıcı oldu *